攝大乘論釋卷 12 · 大正藏 0239a

以是能依，故名依慧學。又此方便智能引當以yǐ是shì能néng依yī，故gù名míng依yī慧huì學xué。又yòu此cǐ方fāng便biàn智zhì能néng引yǐn當dāng來無分別智，無分別智起必依此方便得成，來lái無wú分fēn別bié智zhì，無wú分fēn別bié智zhì起qǐ必bì依yī此cǐ方fāng便biàn得dé成chéng，以是所依故名依慧學。道正體為依慧學者，以yǐ是shì所suǒ依yī故gù名míng依yī慧huì學xué。

道dào正zhèng體tǐ為wéi依yī慧huì學xué者zhě，謂依內起智在觀，離散動故名為內。此智依謂wèi依yī內nèi起qǐ智zhì在zài觀guān，離lí散sàn動dòng故gù名míng為wéi內nèi。此cǐ智zhì依yī觀起，故名依慧學。又有自體為內，因已謝、觀guān起qǐ，故gù名míng依yī慧huì學xué。

又yòu有yǒu自zì體tǐ為wéi內nèi，因yīn已yǐ謝xiè、果未起，道體自相續，即說自體為內。依自果guǒ未wèi起qǐ，道dào體tǐ自zì相xiāng續xù，即jí說shuō自zì體tǐ為wéi內nèi。依yī自zì體起，故名依慧學。出觀智為依慧學者，依無體tǐ起qǐ，故gù名míng依yī慧huì學xué。

出chū觀guān智zhì為wéi依yī慧huì學xué者zhě，依yī無wú分別智成此智，名依慧學。何以故？如入觀時所分fēn別bié智zhì成chéng此cǐ智zhì，名míng依yī慧huì學xué。何hé以yǐ故gù？

如rú入rù觀guān時shí所suǒ緣境後得智緣此生故。此三智中應成立緣yuán境jìng後hòu得dé智zhì緣yuán此cǐ生shēng故gù。此cǐ三sān智zhì中zhōng應yīng成chéng立lì何智？應但成立無分別智。若成立此智，即何hé智zhì？

應yīng但dàn成chéng立lì無wú分fēn別bié智zhì。若ruò成chéng立lì此cǐ智zhì，即jí成立餘智。若成立前智，但因義顯、果義不顯，成chéng立lì餘yú智zhì。

若ruò成chéng立lì前qián智zhì，但dàn因yīn義yì顯xiǎn、果guǒ義yì不bù顯xiǎn，自性等十九差別義亦不成。若成立後智，但自zì性xìng等děng十shí九jiǔ差chà別bié義yì亦yì不bù成chéng。若ruò成chéng立lì後hòu智zhì，但dàn果義顯、因亦不顯，自性等十九差別義亦不果guǒ義yì顯xiǎn、因yīn亦yì不bù顯xiǎn，自zì性xìng等děng十shí九jiǔ差chà別bié義yì亦yì不bù成。何以故？此智以尋思智為因，此智是尋思成chéng。

何hé以yǐ故gù？此cǐ智zhì以yǐ尋xún思sī智zhì為wéi因yīn，此cǐ智zhì是shì尋xún思sī智果；此智是後智因，後智是此智果。由此智智zhì果guǒ；

此cǐ智zhì是shì後hòu智zhì因yīn，後hòu智zhì是shì此cǐ智zhì果guǒ。由yóu此cǐ智zhì成立，前後智亦得成立，是故但應成立此智。成chéng立lì，前qián後hòu智zhì亦yì得dé成chéng立lì，是shì故gù但dàn應yīng成chéng立lì此cǐ智zhì。

於成立中，先應說無分別智自性。自性即是於wū成chéng立lì中zhōng，先xiān應yīng說shuō無wú分fēn別bié智zhì自zì性xìng。自zì性xìng即jí是shì體相。體tǐ相xiāng。

論曰：由無分別智自性、依止、緣起、境界、相貌、論lùn曰yuē：由yóu無wú分fēn別bié智zhì自zì性xìng、依yī止zhǐ、緣yuán起qǐ、境jìng界jiè、相xiàng貌mào、立救難、攝持、伴類、果報、等流、出離、究竟、行善、立lì救jiù難nán、攝shè持chí、伴bàn類lèi、果guǒ報bào、等děng流liú、出chū離lí、究jiū竟jìng、行xíng善shàn、加行、無分別智後得智功德、無分別差別加加jiā行xíng、無wú分fēn別bié智zhì後hòu得dé智zhì功gōng德dé、無wú分fēn別bié差chà別bié加jiā行、無分別智及後得智譬威德無功用作事，行xíng、無wú分fēn別bié智zhì及jí後hòu得dé智zhì譬pì威wēi德dé無wú功gōng用yòng作zuò事shì，甚深義故，應知依慧學差別。由依慧學差別，甚shèn深shēn義yì故gù，應yīng知zhī依yī慧huì學xué差chà別bié。

由yóu依yī慧huì學xué差chà別bié，應知無分別智差別。釋曰：謂由無分別智應yīng知zhī無wú分fēn別bié智zhì差chà別bié。釋shì曰yuē：謂wèi由yóu無wú分fēn別bié智zhì自性，應知依慧學差別。由依慧學差別應知自zì性xìng，應yīng知zhī依yī慧huì學xué差chà別bié。

由yóu依yī慧huì學xué差chà別bié應yīng知zhī無分別智差別者，若是次第說十九義，悉須無wú分fēn別bié智zhì差chà別bié者zhě，若ruò是shì次cì第dì說shuō十shí九jiǔ義yì，悉xī須xū作此語。今為存略故，以一由無分別智標作zuò此cǐ語yǔ。今jīn為wéi存cún略lüè故gù，以yǐ一yī由yóu無wú分fēn別bié智zhì標biāo初，次列出十九義竟，後總云應知依慧學初chū，次cì列liè出chū十shí九jiǔ義yì竟jìng，後hòu總zǒng云yún應yīng知zhī依yī慧huì學xué差別。由依慧學差別應知無分別智差別，以差chà別bié。

由yóu依yī慧huì學xué差chà別bié應yīng知zhī無wú分fēn別bié智zhì差chà別bié，以yǐ