汉传佛教 · 瑜伽部

攝大乘論釋卷 9 · 大正藏 0218c

攝大乘論釋 · 世親菩薩釋 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T31, no. 1595
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攝大乘論釋

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本页内容
经文原文
藏经版页
0218c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 10224 稳定行段
责任者
世親菩薩釋 · 陳 · 真諦譯
正文语种
汉文
权利
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我的选文

定無疑。論曰:若菩薩願一切眾生修行六意所攝六波羅蜜,及願自身修行六意所攝六波羅蜜,修習加行乃至成佛,是名菩薩六意所攝願得思惟。

釋曰:為顯大悲無獨求之心。此三思惟即除三心,一除不行心、二除進退心、三除偏進心。

論曰:若人得聞六意所攝菩薩思惟修習,生一念信心,是人則得無量無邊福德之聚,諸惡業障壞滅無餘。釋曰:滅業障有二義,一能壞業令盡;

二業雖在以善力大故,能遮惡道報令永不受業,亦有壞滅義。若人但聞尚得無量無邊福德,何況菩薩盡能修行。

7差別章差別章第七論曰:云何應知諸波羅蜜差別?釋曰:此問欲何所顯?

諸波羅蜜品類不可數量,欲顯真體故作此問。由明諸波羅蜜差別故,真體顯現。

論曰:由各有三品,知其差別。釋曰:此總標數以答問。

論曰:施三品者,一法施、二財施、三無畏施。釋曰:法施利益他心,由法施故他聞慧等善根得生。

財施利益他身。無畏施通利益他身心。

復次由財施,有向惡者引令歸善。由無畏施,攝彼令成眷屬。

由法施,生彼善根及成熟解脫。由具此義故,說施有三品。

論曰:戒三品者,一守護戒、二攝善法戒、三攝利眾生戒。釋曰:守護戒是餘二戒依止。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T31, no. 1595
藏经版页
0218c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。