攝大乘論釋卷 9 · 大正藏 0220a

邪行瞋恚等，由著自他故生諸惡行，謂十惡邪xié行xíng瞋chēn恚huì等děng，由yóu著zhù自zì他tā故gù生shēng諸zhū惡è行xíng，謂wèi十shí惡è等亦以同性得為彼果。由此諸義，故得相攝。等děng亦yì以yǐ同tóng性xìng得dé為wéi彼bǐ果guǒ。由yóu此cǐ諸zhū義yì，故gù得dé相xiāng攝shè。

10功德章功德章第十10功gōng德dé章zhāng功gōng德dé章zhāng第dì十shí論曰：云何應知諸波羅蜜功德？釋曰：行世論lùn曰yuē：云yún何hé應yīng知zhī諸zhū波bō羅luó蜜mì功gōng德dé？釋shì曰yuē：行xíng世shì間施等行亦有功德，菩薩波羅蜜功德云何間jiàn施shī等děng行xíng亦yì有yǒu功gōng德dé，菩pú薩sà波bō羅luó蜜mì功gōng德dé云yún何hé應知？菩薩波羅蜜功德與世間有同有異，同應yīng知zhī？

菩pú薩sà波bō羅luó蜜mì功gōng德dé與yǔ世shì間jiān有yǒu同tóng有yǒu異yì，同tóng有六種、異有四種。同有六種者。有yǒu六liù種zhǒng、異yì有yǒu四sì種zhǒng。同tóng有yǒu六liù種zhǒng者zhě。

論曰：若菩薩輪轉生死，大富位自在所攝。論lùn曰yuē：若ruò菩pú薩sà輪lún轉zhuǎn生shēng死sǐ，大dà富fù位wèi自zì在zài所suǒ攝shè。釋曰：轉輪王、天帝、梵王等為大富位。於中為釋shì曰yuē：轉zhuǎn輪lún王wáng、天tiān帝dì、梵fàn王wáng等děng為wéi大dà富fù位wèi。

於wū中zhōng為wéi主故，名自在。菩薩凡夫行施，同得此報。主zhǔ故gù，名míng自zì在zài。菩pú薩sà凡fán夫fū行xíng施shī，同tóng得dé此cǐ報bào。

論曰：大生所攝。釋曰：大生有三種，一道勝、論lùn曰yuē：大dà生shēng所suǒ攝shè。釋shì曰yuē：大dà生shēng有yǒu三sān種zhǒng，一yī道dào勝shèng、二性勝、三威德勝。菩薩凡夫持戒，同得此報。二èr性xìng勝shèng、三sān威wēi德dé勝shèng。

菩pú薩sà凡fán夫fū持chí戒jiè，同tóng得dé此cǐ報bào。論曰：大眷屬徒眾所攝。釋曰：親戚名眷屬。論lùn曰yuē：大dà眷juàn屬shǔ徒tú眾zhòng所suǒ攝shè。

釋shì曰yuē：親qīn戚qī名míng眷juàn屬shǔ。所攝領者名徒眾。眷屬及徒眾亦有三勝，如所suǒ攝shè領lǐng者zhě名míng徒tú眾zhòng。

眷juàn屬shǔ及jí徒tú眾zhòng亦yì有yǒu三sān勝shèng，如rú前所說，故稱為大。皆相親愛不生憎嫉，恒共前qián所suǒ說shuō，故gù稱chēng為wéi大dà。皆jiē相xiāng親qīn愛ài不bù生shēng憎zēng嫉jí，恒héng共gòng歡聚未甞違離。菩薩凡夫行忍，同得此報。歡huān聚jù未wèi甞cháng違wéi離lí。

菩pú薩sà凡fán夫fū行xíng忍rěn，同tóng得dé此cǐ報bào。論曰：大資生業事成就所攝。釋曰：資生業論lùn曰yuē：大dà資zī生shēng業yè事shì成chéng就jiù所suǒ攝shè。

釋shì曰yuē：資zī生shēng業yè有四種，一種植、二養獸、三商估、四事王。和同有yǒu四sì種zhǒng，一yī種zhǒng植zhí、二èr養yǎng獸shòu、三sān商shāng估gū、四sì事shì王wáng。和hé同tóng乖諍名事。如所欲為無不諧遂，故名成就。菩乖guāi諍zhèng名míng事shì。

如rú所suǒ欲yù為wéi無wú不bù諧xié遂suì，故gù名míng成chéng就jiù。菩pú薩凡夫行精進，同得此果。薩sà凡fán夫fū行xíng精jīng進jìn，同tóng得dé此cǐ果guǒ。

論曰：無疾惱少欲等所攝。釋曰：四無量所論lùn曰yuē：無wú疾jí惱nǎo少shǎo欲yù等děng所suǒ攝shè。釋shì曰yuē：四sì無wú量liáng所suǒ攝定，此定得果身無諸病、心離眾惱，故恒攝shè定dìng，此cǐ定dìng得dé果guǒ身shēn無wú諸zhū病bìng、心xīn離lí眾zhòng惱nǎo，故gù恒héng歡悅。其餘諸定所得果報，雖復在家，與離歡huān悅yuè。

其qí餘yú諸zhū定dìng所suǒ得dé果guǒ報bào，雖suī復fù在zài家jiā，與yǔ離lí欲仙人不異，以少煩惱故。等謂得好形相及欲yù仙xiān人rén不bù異yì，以yǐ少shǎo煩fán惱nǎo故gù。等děng謂wèi得dé好hǎo形xíng相xiāng及jí長壽等。菩薩凡夫修定，同得此果。長cháng壽shòu等děng。

菩pú薩sà凡fán夫fū修xiū定dìng，同tóng得dé此cǐ果guǒ。論曰：一切工巧明處聰慧所攝。釋曰：為立論lùn曰yuē：一yī切qiè工gōng巧qiǎo明míng處chǔ聰cōng慧huì所suǒ攝shè。

釋shì曰yuē：為wéi立lì資生，故須工巧明處，即十八明處能立現在資zī生shēng，故gù須xū工gōng巧qiǎo明míng處chǔ，即jí十shí八bā明míng處chǔ能néng立lì現xiàn在zài未來及解脫法。此中有立破二理。若有聰慧未wèi來lái及jí解jiě脫tuō法fǎ。此cǐ中zhōng有yǒu立lì破pò二èr理lǐ。

若ruò有yǒu聰cōng慧huì則能成此事。菩薩凡夫若修般若，同得此報。則zé能néng成chéng此cǐ事shì。菩pú薩sà凡fán夫fū若ruò修xiū般bō若rě，同tóng得dé此cǐ報bào。