攝大乘論釋
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0215c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 10224 稳定行段
- 责任者
- 世親菩薩釋 · 陳 · 真諦譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读攝大乘論釋大正藏 T31, no. 1595世親菩薩釋 · 陳 · 真諦譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論釋論大正藏 T31, no. 1596世親菩薩造 · 隋 · 笈多共行矩等譯
- 汉文完整原文 · 行段试行攝大乘論釋大正藏 T31, no. 1597世親菩薩造 · 唐 · 玄奘譯
卷目录 · 15 卷卷 9 · 大正藏 0215c
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我的选文分別,是故起我愛及著財物,於他不能平等,故以方便為菩薩所行六度相。戒三輪者,離眾生、事、時分別。
忍三輪者,離自、他、過失分別。精進三輪者,離眾生、高下、事用分別。
定三輪者,離境、眾生、惑分別。般若三輪者,離境、智、眾生分別。
論曰:五由迴向無等,謂迴向無上菩提。菩薩所行諸度,決定轉趣一切智果故。
釋曰:菩薩若行施等,先作是心:我以此物施與一切六道眾生。此是眾生財物,我為彼行施,願彼皆得無上菩提。
此施由迴向,令他得無上菩提,故此施行永無有盡。若行餘度亦皆迴向。
世間及二乘無迴向,故以迴向為菩薩所行六度相。論曰:六由清淨無等,謂惑智二障永滅無餘。
菩薩所行諸度分分除二障,乃至皆盡故。釋曰:此中顯二種清淨,一顯清淨因、二顯清淨位。
清淨因者,因滅惑智二障故,施等事清淨。清淨位者,先於地前漸除惑障,後登初地漸除智障。
此兩處名分分清淨,即是因位。若至佛果,六度圓滿名具分清淨,即是果位。
論曰:施即是波羅蜜、波羅蜜即是施耶?釋曰:此問欲何所顯?
欲簡別是波羅蜜及非波羅蜜相。論曰:有是施非波羅蜜。
釋曰:謂離依止無等等六相行施,此施非六度所攝故,但是施非波羅蜜。論曰:有是波羅蜜非施。
釋曰:謂具依止無
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T31, no. 1595
- 藏经版页
- 0215c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《摄大乘论》三译、世亲释三译与无性释边界:T1592–T1594 是无著根本论三译;T1595–T1597 是世亲释三译;T1598 是无性释。平台建立两个同作品异译组,并把根本论、世亲释、无性释计为三个作品。