阿毘達磨俱舍釋論卷 10 · 大正藏 0230a

故。釋曰：根者是相，能別男女異故。由此根故gù。釋shì曰yuē：根gēn者zhě是shì相xiāng，能néng別bié男nán女nǚ異yì故gù。

由yóu此cǐ根gēn故，比丘、比丘尼等立有別名。云何如此？若轉故gù，比bǐ丘qiū、比bǐ丘qiū尼ní等děng立lì有yǒu別bié名míng。云yún何hé如rú此cǐ？

若ruò轉zhuǎn根比丘成比丘尼、比丘尼成比丘、沙彌成根gēn比bǐ丘qiū成chéng比bǐ丘qiū尼ní、比bǐ丘qiū尼ní成chéng比bǐ丘qiū、沙shā彌mí成chéng沙彌尼，若沙彌尼、式叉摩那成沙彌，優婆沙shā彌mí尼ní，若ruò沙shā彌mí尼ní、式shì叉chā摩mó那nà成chéng沙shā彌mí，優yōu婆pó塞成優婆夷、優婆夷成優婆塞，於轉根時塞sāi成chéng優yōu婆pó夷yí、優yōu婆pó夷yí成chéng優yōu婆pó塞sāi，於wū轉zhuǎn根gēn時shí無有因緣為捨前戒、無有因緣更得新戒，是無wú有yǒu因yīn緣yuán為wéi捨shě前qián戒jiè、無wú有yǒu因yīn緣yuán更gèng得dé新xīn戒jiè，是shì故四種護體性不異於三。若人從優婆塞戒故gù四sì種zhǒng護hù體tǐ性xìng不bù異yì於wū三sān。若ruò人rén從cóng優yōu婆pó塞sāi戒jiè受沙彌戒、從沙彌戒受比丘戒，為此護由遠受shòu沙shā彌mí戒jiè、從cóng沙shā彌mí戒jiè受shòu比bǐ丘qiū戒jiè，為wéi此cǐ護hù由yóu遠yuǎn離增長故，說各各不同。譬如五十、二十，及如離lí增zēng長cháng故gù，說shuō各gè各gè不bù同tóng。

譬pì如rú五wǔ十shí、二èr十shí，及jí如rú陀那羅婆底羅等，為諸護各各具生。偈曰：彼陀tuó那nà羅luó婆pó底dǐ羅luó等děng，為wéi諸zhū護hù各gè各gè具jù生shēng。偈jì曰yuē：彼bǐ各。釋曰：此三種戒不相雜，各有別相生起。各gè。

釋shì曰yuē：此cǐ三sān種zhǒng戒jiè不bù相xiāng雜zá，各gè有yǒu別bié相xiāng生shēng起qǐ。於三戒中有三種離殺生護，乃至三種離飲於wū三sān戒jiè中zhōng有yǒu三sān種zhǒng離lí殺shā生shēng護hù，乃nǎi至zhì三sān種zhǒng離lí飲yǐn酒護，所餘亦爾。三種遠離有何差別？由緣酒jiǔ護hù，所suǒ餘yú亦yì爾ěr。

三sān種zhǒng遠yuǎn離lí有yǒu何hé差chà別bié？由yóu緣yuán起異故，遠離有差別。如如求欲受持多種學起qǐ異yì故gù，遠yuǎn離lí有yǒu差chà別bié。

如rú如rú求qiú欲yù受shòu持chí多duō種zhǒng學xué處，如此如此，遠離醉亂放逸處，能遠離最多處chǔ，如rú此cǐ如rú此cǐ，遠yuǎn離lí醉zuì亂luàn放fàng逸yì處chǔ，能néng遠yuǎn離lí最zuì多duō殺生等因緣，於遠離緣起恒能得住。是故由殺shā生shēng等děng因yīn緣yuán，於wū遠yuǎn離lí緣yuán起qǐ恒héng能néng得dé住zhù。是shì故gù由yóu緣起異，遠離有差別。若無如此義，若人捨比緣yuán起qǐ異yì，遠yuǎn離lí有yǒu差chà別bié。

若ruò無wú如rú此cǐ義yì，若ruò人rén捨shě比bǐ丘戒，應即捨三戒，前二入第三攝故。此義丘qiū戒jiè，應yīng即jí捨shě三sān戒jiè，前qián二èr入rù第dì三sān攝shè故gù。此cǐ義yì非所許，是故三護各有別體。偈曰：不相違。釋非fēi所suǒ許xū，是shì故gù三sān護hù各gè有yǒu別bié體tǐ。

偈jì曰yuē：不bù相xiāng違wéi。釋shì曰：此三共生，不由受後護棄捨前護。何以曰yuē：此cǐ三sān共gòng生shēng，不bù由yóu受shòu後hòu護hù棄qì捨shě前qián護hù。

何hé以yǐ故？勿由捨比丘所受護即非優婆塞。云何成故gù？勿wù由yóu捨shě比bǐ丘qiū所suǒ受shòu護hù即jí非fēi優yōu婆pó塞sāi。

云yún何hé成chéng優婆塞？云何成優波婆娑？乃至云何成比丘？優yōu婆pó塞sāi？云yún何hé成chéng優yōu波bō婆pó娑suō？

乃nǎi至zhì云yún何hé成chéng比bǐ丘qiū？偈曰：五八十一切，惡處受離故，優婆塞布薩，偈jì曰yuē：五wǔ八bā十shí一yī切qiè，惡è處chǔ受shòu離lí故gù，優yōu婆pó塞sāi布bù薩sà，沙彌及比丘。釋曰：此說應知如次第於五沙shā彌mí及jí比bǐ丘qiū。

釋shì曰yuē：此cǐ說shuō應yīng知zhī如rú次cì第dì於wū五wǔ種所應遠離法受持遠離故，是人即住優婆種zhǒng所suǒ應yīng遠yuǎn離lí法fǎ受shòu持chí遠yuǎn離lí故gù，是shì人rén即jí住zhù優yōu婆pó塞護。五所應遠離者，謂殺生、不與取、邪婬行、塞sāi護hù。五wǔ所suǒ應yīng遠yuǎn離lí者zhě，謂wèi殺shā生shēng、不bù與yǔ取qǔ、邪xié婬yín行xíng、妄語、飲酒類醉處。於八種所應遠離法受持妄wàng語yǔ、飲yǐn酒jiǔ類lèi醉zuì處chǔ。

於wū八bā種zhǒng所suǒ應yīng遠yuǎn離lí法fǎ受shòu持chí遠離故，是人即住優波婆娑護。八所應遠離遠yuǎn離lí故gù，是shì人rén即jí住zhù優yōu波bō婆pó娑suō護hù。八bā所suǒ應yīng遠yuǎn離lí者，謂殺生、不與取、非梵行、妄語、令醉飲、著香者zhě，謂wèi殺shā生shēng、不bù與yǔ取qǔ、非fēi梵fàn行xíng、妄wàng語yǔ、令lìng醉zuì飲yǐn、著zhù香xiāng