阿毘達磨俱舍釋論卷 10 · 大正藏 0226a

性故自然而滅。若生即滅，是故彼剎那剎那性xìng故gù自zì然rán而ér滅miè。若ruò生shēng即jí滅miè，是shì故gù彼bǐ剎chà那nà剎chà那nà滅義得成。由剎那滅故無行動，諸有法於餘滅miè義yì得dé成chéng。

由yóu剎chà那nà滅miè故gù無wú行xíng動dòng，諸zhū有yǒu法fǎ於wū餘yú處無間生中世間起行動妄執，譬如草光等。處chǔ無wú間jiàn生shēng中zhōng世shì間jiān起qǐ行xíng動dòng妄wàng執zhí，譬pì如rú草cǎo光guāng等děng。行動既無，相貌為身業，此義得成。經部師說：行xíng動dòng既jì無wú，相xiàng貌mào為wéi身shēn業yè，此cǐ義yì得dé成chéng。

經jīng部bù師shī說shuō：相貌非實有物。何以故？偈曰：向一方聚生，相xiàng貌mào非fēi實shí有yǒu物wù。何hé以yǐ故gù？

偈jì曰yuē：向xiàng一yī方fāng聚jù生shēng，執色假說此，相貌由比量，約色相決判。釋執zhí色sè假jiǎ說shuō此cǐ，相xiàng貌mào由yóu比bǐ量liáng，約yuē色sè相xiàng決jué判pàn。釋shì曰：若色多生於一方，假說名長。觀此色於餘曰yuē：若ruò色sè多duō生shēng於wū一yī方fāng，假jiǎ說shuō名míng長cháng。

觀guān此cǐ色sè於wū餘yú色少，假說名短。若於四方色多生，假說名方。色sè少shǎo，假jiǎ說shuō名míng短duǎn。若ruò於wū四sì方fāng色sè多duō生shēng，假jiǎ說shuō名míng方fāng。

若一切處色生等，假說名圓。所餘亦爾。譬如若ruò一yī切qiè處chǔ色sè生shēng等děng，假jiǎ說shuō名míng圓yuán。所suǒ餘yú亦yì爾ěr。

譬pì如rú火薪疾向一方，於餘處見無間則執為長。若火huǒ薪xīn疾jí向xiàng一yī方fāng，於wū餘yú處chǔ見jiàn無wú間jiàn則zé執zhí為wéi長cháng。若ruò於一切處見，則執為圓。是故相貌與色無別於wū一yī切qiè處chǔ見jiàn，則zé執zhí為wéi圓yuán。

是shì故gù相xiàng貌mào與yǔ色sè無wú別bié類。何以故？若有別類。偈曰：二根取無入，決類lèi。何hé以yǐ故gù？

若ruò有yǒu別bié類lèi。偈jì曰yuē：二èr根gēn取qǔ無wú入rù，決jué是意塵故。釋曰：若眼見此分別為長，若身觸是shì意yì塵chén故gù。

釋shì曰yuē：若ruò眼yǎn見jiàn此cǐ分fēn別bié為wéi長cháng，若ruò身shēn觸chù亦爾，是故此相貌應成二根所取。無有色入亦yì爾ěr，是shì故gù此cǐ相xiàng貌mào應yīng成chéng二èr根gēn所suǒ取qǔ。無wú有yǒu色sè入rù為二根所取。偈曰：由分別堅等，長等智生為wéi二èr根gēn所suǒ取qǔ。

偈jì曰yuē：由yóu分fēn別bié堅jiān等děng，長cháng等děng智zhì生shēng故。釋曰：如於觸中執長等相貌，汝於色中應故gù。釋shì曰yuē：如rú於wū觸chù中zhōng執zhí長cháng等děng相xiàng貌mào，汝rǔ於wū色sè中zhōng應yīng知亦爾。於相貌中唯有憶念起，與觸相應知zhī亦yì爾ěr。

於wū相xiàng貌mào中zhōng唯wéi有yǒu憶yì念niàn起qǐ，與yǔ觸chù相xiāng應yīng故，無有證取。譬如人見火色，於火熱觸生故gù，無wú有yǒu證zhèng取qǔ。譬pì如rú人rén見jiàn火huǒ色sè，於wū火huǒ熱rè觸chù生shēng念。聞花香，於花色生念。此中是義應理，由彼念niàn。

聞wén花huā香xiāng，於wū花huā色sè生shēng念niàn。此cǐ中zhōng是shì義yì應yīng理lǐ，由yóu彼bǐ實有不相離故，是故互得相比。偈曰：於大聚實shí有yǒu不bù相xiāng離lí故gù，是shì故gù互hù得dé相xiāng比bǐ。

偈jì曰yuē：於wū大dà聚jù集有，復決定相貌，不同相違故。釋曰：無有集jí有yǒu，復fù決jué定dìng相xiàng貌mào，不bù同tóng相xiāng違wéi故gù。釋shì曰yuē：無wú有yǒu觸塵於相貌中定，因此定故於二中更互相觸chù塵chén於wū相xiàng貌mào中zhōng定dìng，因yīn此cǐ定dìng故gù於wū二èr中zhōng更gèng互hù相xiāng比知決定得成。若無定相應取觸比相貌比bǐ知zhī決jué定dìng得dé成chéng。

若ruò無wú定dìng相xiāng應yīng取qǔ觸chù比bǐ相xiàng貌mào決定成，於色比亦定應成，或如於色於相貌決jué定dìng成chéng，於wū色sè比bǐ亦yì定dìng應yīng成chéng，或huò如rú於wū色sè於wū相xiàng貌mào不定故比不應成。此二義悉不成，是故由觸不bù定dìng故gù比bǐ不bù應yīng成chéng。此cǐ二èr義yì悉xī不bù成chéng，是shì故gù由yóu觸chù比相貌，是義不然。於有眾多相貌物，如𣰽比bǐ相xiàng貌mào，是shì義yì不bù然rán。

於wū有yǒu眾zhòng多duō相xiàng貌mào物wù，如rú𣰽毺等，由見眾多相貌故，隨一所見是眾多相毺shū等děng，由yóu見jiàn眾zhòng多duō相xiàng貌mào故gù，隨suí一yī所suǒ見jiàn是shì眾zhòng多duō相xiàng貌所成一分。若是實物，此義不成，譬如顯貌mào所suǒ成chéng一yī分fēn。若ruò是shì實shí物wù，此cǐ義yì不bù成chéng，譬pì如rú顯xiǎn色，是故相貌無有實物。復次隨有有礙色，此色sè，是shì故gù相xiàng貌mào無wú有yǒu實shí物wù。

復fù次cì隨suí有yǒu有yǒu礙ài色sè，此cǐ