阿毘達磨俱舍論卷 9 · 大正藏 0046b

疾。中有具得最疾業通，上至世尊無能遮疾jí。中zhōng有yǒu具jù得dé最zuì疾jí業yè通tōng，上shàng至zhì世shì尊zūn無wú能néng遮zhē抑，以業勢力最強盛故。一切中有皆具五抑yì，以yǐ業yè勢shì力lì最zuì強qiáng盛shèng故gù。

一yī切qiè中zhòng有yǒu皆jiē具jù五wǔ根，對謂對礙，此金剛等所不能遮，故名無根gēn，對duì謂wèi對duì礙ài，此cǐ金jīn剛gāng等děng所suǒ不bù能néng遮zhē，故gù名míng無wú對。曾聞析破炎赤鐵團，見於其中有蟲對duì。曾céng聞wén析xī破pò炎yán赤chì鐵tiě團tuán，見jiàn於wū其qí中zhōng有yǒu蟲chóng生故，應往彼趣中有已生，一切種力皆不生shēng故gù，應yīng往wǎng彼bǐ趣qù中zhōng有yǒu已yǐ生shēng，一yī切qiè種zhǒng力lì皆jiē不bù能轉，謂不可令人中有沒餘中有起，餘能néng轉zhuǎn，謂wèi不bù可kě令lìng人rén中zhōng有yǒu沒méi餘yú中zhōng有yǒu起qǐ，餘yú類亦然。為往彼趣中有已起，但應往彼，定類lèi亦yì然rán。

為wéi往wǎng彼bǐ趣qù中zhōng有yǒu已yǐ起qǐ，但dàn應yīng往wǎng彼bǐ，定dìng不往餘。欲中有身資段食不？雖資段食，不bù往wǎng餘yú。欲yù中zhōng有yǒu身shēn資zī段duàn食shí不bù？

雖suī資zī段duàn食shí，然細非麁。其細者何？謂唯香氣，由斯故得然rán細xì非fēi麁cū。其qí細xì者zhě何hé？

謂wèi唯wéi香xiāng氣qì，由yóu斯sī故gù得dé健達縛名。諸字界中義非一故，而音短者如健jiàn達dá縛fù名míng。諸zhū字zì界jiè中zhōng義yì非fēi一yī故gù，而ér音yīn短duǎn者zhě如rú設建途及羯建途，略故無過。諸少福者唯設shè建jiàn途tú及jí羯jié建jiàn途tú，略lüè故gù無wú過guò。

諸zhū少shǎo福fú者zhě唯wéi食惡香，其多福者好香為食。如是中有為食shí惡è香xiāng，其qí多duō福fú者zhě好hǎo香xiāng為wéi食shí。如rú是shì中zhōng有yǒu為wéi住幾時？大德說言：此無定限。生緣未合中住zhù幾jī時shí？

大dà德dé說shuō言yán：此cǐ無wú定dìng限xiàn。生shēng緣yuán未wèi合hé中zhōng有恒存，由彼命根非別業引，與所趣人等有yǒu恒héng存cún，由yóu彼bǐ命mìng根gēn非fēi別bié業yè引yǐn，與yǔ所suǒ趣qù人rén等děng眾同分一故。若異此者，中有命根最後滅時眾zhòng同tóng分fēn一yī故gù。

若ruò異yì此cǐ者zhě，中zhōng有yǒu命mìng根gēn最zuì後hòu滅miè時shí應立死有。設有肉聚等妙高山，至夏雨時應yīng立lì死sǐ有yǒu。設shè有yǒu肉ròu聚jù等děng妙miào高gāo山shān，至zhì夏xià雨yǔ時shí變成虫聚。應言諸中有漸待此時？為說從變biàn成chéng虫chóng聚jù。

應yīng言yán諸zhū中zhōng有yǒu漸jiàn待dài此cǐ時shí？為wéi說shuō從cóng何方頓來至此？雖無經論誠文判釋，然依何hé方fāng頓dùn來lái至zhì此cǐ？

雖suī無wú經jīng論lùn誠chéng文wén判pàn釋shì，然rán依yī正理應作是言：有雜類生數無邊際，貪著正zhèng理lǐ應yīng作zuò是shì言yán：有yǒu雜zá類lèi生shēng數shù無wú邊biān際jì，貪tān著zhù香味壽量短促，彼諸有情因嗅此氣，貪香香xiāng味wèi壽shòu量liáng短duǎn促cù，彼bǐ諸zhū有yǒu情qíng因yīn嗅xiù此cǐ氣qì，貪tān香xiāng味故俱時命終，由愛覺先感虫身業，同時味wèi故gù俱jù時shí命mìng終zhōng，由yóu愛ài覺jué先xiān感gǎn虫chóng身shēn業yè，同tóng時shí於此受細虫身。或多有情應俱生此，多緣於wū此cǐ受shòu細xì虫chóng身shēn。或huò多duō有yǒu情qíng應yīng俱jù生shēng此cǐ，多duō緣yuán未合住中有中，今遇多緣方頓生此。應俱未wèi合hé住zhù中zhōng有yǒu中zhōng，今jīn遇yù多duō緣yuán方fāng頓dùn生shēng此cǐ。

應yīng俱jù生者定不異時，如有能招轉輪王業，要生shēng者zhě定dìng不bù異yì時shí，如rú有yǒu能néng招zhāo轉zhuǎn輪lún王wáng業yè，要yào至人壽八萬歲時或過此時方頓與果，非至zhì人rén壽shòu八bā萬wàn歲suì時shí或huò過guò此cǐ時shí方fāng頓dùn與yǔ果guǒ，非fēi於餘位。此亦應然。故世尊言：諸有情類業果於wū餘yú位wèi。此cǐ亦yì應yīng然rán。

故gù世shì尊zūn言yán：諸zhū有yǒu情qíng類lèi業yè果guǒ差別不可思議。尊者世友言：此極多七日，若差chà別bié不bù可kě思sī議yì。尊zūn者zhě世shì友yǒu言yán：此cǐ極jí多duō七qī日rì，若ruò生緣未合，便數死數生。有餘師言：極七七生shēng緣yuán未wèi合hé，便biàn數shù死sǐ數shù生shēng。

有yǒu餘yú師shī言yán：極jí七qī七qī日。毘婆沙說：此住少時，以中有中樂求生日rì。毘pí婆pó沙shā說shuō：此cǐ住zhù少shǎo時shí，以yǐ中zhōng有yǒu中zhōng樂lè求qiú生shēng