痛。得樂痛已，世尊隨順為說妙法。比丘聞說痛。得樂痛已，世尊隨順為說妙法。
比丘聞說法已，遠塵離垢諸法法眼生。此世尊為彼比法已，遠塵離垢諸法法眼生。此世尊為彼比丘故慈滿。問曰：此中云何慈滿？答曰：彼更樂丘故慈滿。
問曰：此中云何慈滿？答曰：彼更樂是。復次更樂者，如所說：世尊遊耆闍崛山一是。
復次更樂者，如所說：世尊遊耆闍崛山一方，調達亦在一方。彼時調達遭重頭痛不可方，調達亦在一方。彼時調達遭重頭痛不可堪忍。彼時世尊以具足相好紫磨金色滿百堪忍。
彼時世尊以具足相好紫磨金色滿百千福手，貫彼山摩調達頭，除一切苦痛，便得千福手，貫彼山摩調達頭，除一切苦痛，便得樂痛。得樂痛已，調達作是念：是誰之恩？彼還樂痛。得樂痛已，調達作是念：是誰之恩？
彼還顧見是世尊手。見已說曰：善哉悉達！善學此顧見是世尊手。見已說曰：善哉悉達！
善學此醫，以此醫方足得生活。此世尊為調達故慈醫，以此醫方足得生活。此世尊為調達故慈滿。問曰：此中云何慈滿？答曰：即更樂是。是滿。
問曰：此中云何慈滿？答曰：即更樂是。
是謂更樂。或以涼冷影者，如所說：世尊及尊者謂更樂。或以涼冷影者，如所說：世尊及尊者舍利弗同遊一處，尊者阿難在佛後執拂拂舍利弗同遊一處，尊者阿難在佛後執拂拂佛。彼時有鳥為鷹所逼，怖畏飛趣尊者舍利佛。
彼時有鳥為鷹所逼，怖畏飛趣尊者舍利弗影中住，身戰如獨搖樹。彼鳥離舍利弗影，弗影中住，身戰如獨搖樹。彼鳥離舍利弗影，飛至佛影中無恐畏。阿難見已叉手白佛曰：飛至佛影中無恐畏。
阿難見已叉手白佛曰：甚奇世尊！如此鳥在尊者舍利弗影中時，身甚奇世尊！如此鳥在尊者舍利弗影中時，身戰如獨搖樹。離舍利弗影，至世尊影已，便無戰如獨搖樹。
離舍利弗影，至世尊影已，便無恐畏。世尊告曰：如是阿難！如是阿難！舍利弗恐畏。世尊告曰：如是阿難！
如是阿難！舍利弗比丘雖離於殺，不極清淨，是故鳥住影中比丘雖離於殺，不極清淨，是故鳥住影中身戰如獨搖樹。阿難！我於三阿僧祇劫離於身戰如獨搖樹。
阿難！我於三阿僧祇劫離於殺，極具足清淨行，是故鳥住我影中而無殺，極具足清淨行，是故鳥住我影中而無恐怖。此世尊為彼鳥故慈滿。問曰：此中云何恐怖。
此世尊為彼鳥故慈滿。問曰：此中云何慈滿？答曰：即涼冷影是。復次涼冷影者，如所慈滿？
答曰：即涼冷影是。復次涼冷影者，如所說：有一賊被截手足棄著塹中。彼賊世尊應說：有一賊被截手足棄著塹中。
彼賊世尊應化，世尊作是念：若此時恒沙佛為一賊說法化，世尊作是念：若此時恒沙佛為一賊說法者，不能度彼。時世尊往至賊所，到已彼賊在者，不能度彼。時世尊往至賊所，到已彼賊在世尊影中，即離苦痛便得樂痛。得樂痛已，世世尊影中，即離苦痛便得樂痛。
得樂痛已，世尊隨順為說妙法。賊聞法已，遠塵離垢諸法尊隨順為說妙法。賊聞法已，遠塵離垢諸法
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