阿毘曇毘婆沙論卷 40 · 大正藏 0297b

滅，無漏故非苦集諦，無記故非滅諦，無為故滅miè，無wú漏lòu故gù非fēi苦kǔ集jí諦dì，無wú記jì故gù非fēi滅miè諦dì，無wú為wéi故gù非道諦。復次此法不行世故不立三諦，無記非fēi道dào諦dì。復fù次cì此cǐ法fǎ不bù行xíng世shì故gù不bù立lì三sān諦dì，無wú記jì故不立滅諦。復次此法非陰故不立三諦，非故gù不bù立lì滅miè諦dì。

復fù次cì此cǐ法fǎ非fēi陰yīn故gù不bù立lì三sān諦dì，非fēi善故不立滅諦。復次此法不與苦相隨故不善shàn故gù不bù立lì滅miè諦dì。復fù次cì此cǐ法fǎ不bù與yǔ苦kǔ相xiāng隨suí故gù不bù立三諦，非善故不立滅諦。復次若法為邪見立lì三sān諦dì，非fēi善shàn故gù不bù立lì滅miè諦dì。

復fù次cì若ruò法fǎ為wéi邪xié見jiàn無漏正見所緣立諦，此法非邪見無漏正見無wú漏lòu正zhèng見jiàn所suǒ緣yuán立lì諦dì，此cǐ法fǎ非fēi邪xié見jiàn無wú漏lòu正zhèng見jiàn所緣故不立諦。復次若法為無明明所緣者所suǒ緣yuán故gù不bù立lì諦dì。復fù次cì若ruò法fǎ為wéi無wú明míng明míng所suǒ緣yuán者zhě立諦，此法不為無明明所緣故不立諦。復次立lì諦dì，此cǐ法fǎ不bù為wéi無wú明míng明míng所suǒ緣yuán故gù不bù立lì諦dì。

復fù次cì若法體是煩惱出要者立諦，此法非煩惱出若ruò法fǎ體tǐ是shì煩fán惱nǎo出chū要yào者zhě立lì諦dì，此cǐ法fǎ非fēi煩fán惱nǎo出chū要故不立諦。復次若法能生厭離隨喜者立要yào故gù不bù立lì諦dì。復fù次cì若ruò法fǎ能néng生shēng厭yàn離lí隨suí喜xǐ者zhě立lì諦，此法不能生厭離隨喜故不立諦。問曰：若諦dì，此cǐ法fǎ不bù能néng生shēng厭yàn離lí隨suí喜xǐ故gù不bù立lì諦dì。

問wèn曰yuē：若ruò不顛倒義是諦義者，顛倒不應為諦所攝。所不bù顛diān倒dǎo義yì是shì諦dì義yì者zhě，顛diān倒dǎo不bù應yīng為wéi諦dì所suǒ攝shè。所suǒ以者何？體是顛倒故。答曰：以餘事故立顛倒，以yǐ者zhě何hé？

體tǐ是shì顛diān倒dǎo故gù。答dá曰yuē：以yǐ餘yú事shì故gù立lì顛diān倒dǎo，以餘事故為諦所攝。以三事故立顛倒：一者以yǐ餘yú事shì故gù為wéi諦dì所suǒ攝shè。

以yǐ三sān事shì故gù立lì顛diān倒dǎo：一yī者zhě轉行，以猛利故；二者虛妄；三者一向是顛倒。轉zhuǎn行xíng，以yǐ猛měng利lì故gù；二èr者zhě虛xū妄wàng；

三sān者zhě一yī向xiàng是shì顛diān倒dǎo。以此法實有體性故，為諦所攝。復次無常計以yǐ此cǐ法fǎ實shí有yǒu體tǐ性xìng故gù，為wéi諦dì所suǒ攝shè。

復fù次cì無wú常cháng計jì常、無樂計樂、不淨計淨、無我計我，故是顛倒。常cháng、無wú樂lè計jì樂lè、不bù淨jìng計jì淨jìng、無wú我wǒ計jì我wǒ，故gù是shì顛diān倒dǎo。此法有因有果故，為諦所攝。問曰：若不異義此cǐ法fǎ有yǒu因yīn有yǒu果guǒ故gù，為wéi諦dì所suǒ攝shè。

問wèn曰yuē：若ruò不bù異yì義yì是諦義者，妄語不應為諦所攝。所以者何？妄是shì諦dì義yì者zhě，妄wàng語yǔ不bù應yīng為wéi諦dì所suǒ攝shè。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

妄wàng語欲誑他作異語故。答曰：以餘事故立妄語，語yǔ欲yù誑kuáng他tā作zuò異yì語yǔ故gù。答dá曰yuē：以yǐ餘yú事shì故gù立lì妄wàng語yǔ，以餘事故為諦所攝。以異語誑他故立妄語，以yǐ餘yú事shì故gù為wéi諦dì所suǒ攝shè。

以yǐ異yì語yǔ誑kuáng他tā故gù立lì妄wàng語yǔ，有實體性故為諦所攝。復次不見言見、不聞有yǒu實shí體tǐ性xìng故gù為wéi諦dì所suǒ攝shè。復fù次cì不bù見jiàn言yán見jiàn、不bù聞wén言聞、不知言知、不識言識，故立妄語。此法有言yán聞wén、不bù知zhī言yán知zhī、不bù識shí言yán識shí，故gù立lì妄wàng語yǔ。

此cǐ法fǎ有yǒu因有果故，為諦所攝。是故實義是諦義，乃因yīn有yǒu果guǒ故gù，為wéi諦dì所suǒ攝shè。是shì故gù實shí義yì是shì諦dì義yì，乃nǎi至廣說。至zhì廣guǎng說shuō。

問曰：云何立四諦？為以體性、為以因果、為以問wèn曰yuē：云yún何hé立lì四sì諦dì？為wéi以yǐ體tǐ性xìng、為wéi以yǐ因yīn果guǒ、為wéi以yǐ見時？若以體性，則有三諦。所以者何？離苦無見jiàn時shí？

若ruò以yǐ體tǐ性xìng，則zé有yǒu三sān諦dì。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

離lí苦kǔ無wú集、離集無苦，滅是第二諦，道是第三諦。若以集jí、離lí集jí無wú苦kǔ，滅miè是shì第dì二èr諦dì，道dào是shì第dì三sān諦dì。若ruò以yǐ因果，應有五諦：苦亦可言因、亦可言果，道亦因yīn果guǒ，應yīng有yǒu五wǔ諦dì：苦kǔ亦yì可kě言yán因yīn、亦yì可kě言yán果guǒ，道dào亦yì