阿毘曇毘婆沙論卷 40 · 大正藏 0297a

身對治道，非他身、非非眾生數對治道。阿毘身shēn對duì治zhì道dào，非fēi他tā身shēn、非fēi非fēi眾zhòng生shēng數shù對duì治zhì道dào。阿ā毘pí曇者作如是說：若自身苦、若他身苦、若眾生曇tán者zhě作zuò如rú是shì說shuō：若ruò自zì身shēn苦kǔ、若ruò他tā身shēn苦kǔ、若ruò眾zhòng生shēng數非眾生數苦，行者見苦時，盡見如是苦。問數shù非fēi眾zhòng生shēng數shù苦kǔ，行xíng者zhě見jiàn苦kǔ時shí，盡jìn見jiàn如rú是shì苦kǔ。

問wèn曰：行者見苦時，見逼切苦。他身中苦、非眾生曰yuē：行xíng者zhě見jiàn苦kǔ時shí，見jiàn逼bī切qiè苦kǔ。他tā身shēn中zhōng苦kǔ、非fēi眾zhòng生shēng數苦非逼切，行者見苦時何故見耶？答曰：彼數shù苦kǔ非fēi逼bī切qiè，行xíng者zhě見jiàn苦kǔ時shí何hé故gù見jiàn耶yē？

答dá曰yuē：彼bǐ苦雖非逼切，而是所愚處，應生於智；而是猶苦kǔ雖suī非fēi逼bī切qiè，而ér是shì所suǒ愚yú處chǔ，應yīng生shēng於wū智zhì；而ér是shì猶yóu豫處，應生決定；而是誹謗處，應生信敬。誰作豫yù處chǔ，應yīng生shēng決jué定dìng；

而ér是shì誹fěi謗bàng處chǔ，應yīng生shēng信xìn敬jìng。誰shuí作zuò是說：他身中苦、非眾生數苦非逼切耶？若為是shì說shuō：他tā身shēn中zhōng苦kǔ、非fēi眾zhòng生shēng數shù苦kǔ非fēi逼bī切qiè耶yē？

若ruò為wéi他人所打，非逼切耶？若空中木石墮其身上，他tā人rén所suǒ打dǎ，非fēi逼bī切qiè耶yē？若ruò空kōng中zhōng木mù石shí墮duò其qí身shēn上shàng，非逼切耶？若自身陰因、若他身陰因、若眾生非fēi逼bī切qiè耶yē？

若ruò自zì身shēn陰yīn因yīn、若ruò他tā身shēn陰yīn因yīn、若ruò眾zhòng生shēng數非眾生數陰因，盡是集是集諦，行者見集數shù非fēi眾zhòng生shēng數shù陰yīn因yīn，盡jìn是shì集jí是shì集jí諦dì，行xíng者zhě見jiàn集jí時盡見是集。若自身苦盡，若他身、若眾生時shí盡jìn見jiàn是shì集jí。若ruò自zì身shēn苦kǔ盡jìn，若ruò他tā身shēn、若ruò眾zhòng生shēng數非眾生數苦盡，是滅是滅諦，行者見滅時數shù非fēi眾zhòng生shēng數shù苦kǔ盡jìn，是shì滅miè是shì滅miè諦dì，行xíng者zhě見jiàn滅miè時shí盡見是滅。若自身陰對治，若他身、若眾生數盡jìn見jiàn是shì滅miè。

若ruò自zì身shēn陰yīn對duì治zhì，若ruò他tā身shēn、若ruò眾zhòng生shēng數shù非眾生數陰對治盡，是道是道諦，行者見道非fēi眾zhòng生shēng數shù陰yīn對duì治zhì盡jìn，是shì道dào是shì道dào諦dì，行xíng者zhě見jiàn道dào時盡見是道。此是諦體性，乃至廣說。已說體時shí盡jìn見jiàn是shì道dào。此cǐ是shì諦dì體tǐ性xìng，乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

已yǐ說shuō體tǐ性所以，今當說何故名諦。諦是何義？答曰：性xìng所suǒ以yǐ，今jīn當dāng說shuō何hé故gù名míng諦dì。諦dì是shì何hé義yì？

答dá曰yuē：實義是諦義，審義、如義、不顛倒義、不異義是實shí義yì是shì諦dì義yì，審shěn義yì、如rú義yì、不bù顛diān倒dǎo義yì、不bù異yì義yì是shì諦義。問曰：若實義、審義、如義、不顛倒義、不異諦dì義yì。問wèn曰yuē：若ruò實shí義yì、審shěn義yì、如rú義yì、不bù顛diān倒dǎo義yì、不bù異yì義是諦義者，虛空、非數滅亦是實義乃至是義yì是shì諦dì義yì者zhě，虛xū空kōng、非fēi數shù滅miè亦yì是shì實shí義yì乃nǎi至zhì是shì不異義，何故不立諦耶？答曰：若法是苦、是苦不bù異yì義yì，何hé故gù不bù立lì諦dì耶yē？

答dá曰yuē：若ruò法fǎ是shì苦kǔ、是shì苦kǔ因、是苦盡、是苦對治者立諦；虛空、非數滅，非因yīn、是shì苦kǔ盡jìn、是shì苦kǔ對duì治zhì者zhě立lì諦dì；虛xū空kōng、非fēi數shù滅miè，非fēi苦、非苦因、非苦盡、非苦對治，故不立諦。如苦kǔ、非fēi苦kǔ因yīn、非fēi苦kǔ盡jìn、非fēi苦kǔ對duì治zhì，故gù不bù立lì諦dì。

如rú苦，陰病癰箭過患重擔，說亦如是。復次若法苦kǔ，陰yīn病bìng癰yōng箭jiàn過guò患huàn重zhòng擔dān，說shuō亦yì如rú是shì。復fù次cì若ruò法fǎ如此岸彼岸河筏者立諦；虛空、非數滅非此如rú此cǐ岸àn彼bǐ岸àn河hé筏fá者zhě立lì諦dì；

虛xū空kōng、非fēi數shù滅miè非fēi此cǐ岸彼岸河筏，故不立諦。復次若法是苦是苦岸àn彼bǐ岸àn河hé筏fá，故gù不bù立lì諦dì。復fù次cì若ruò法fǎ是shì苦kǔ是shì苦kǔ因、是道是道果者立諦；虛空、非數滅與上相因yīn、是shì道dào是shì道dào果guǒ者zhě立lì諦dì；

虛xū空kōng、非fēi數shù滅miè與yǔ上shàng相xiāng違，故不立諦。復次若法有因有果故立諦；虛違wéi，故gù不bù立lì諦dì。復fù次cì若ruò法fǎ有yǒu因yīn有yǒu果guǒ故gù立lì諦dì；

虛xū空、非數滅無因果故不立諦。復次虛空、非數空kōng、非fēi數shù滅miè無wú因yīn果guǒ故gù不bù立lì諦dì。復fù次cì虛xū空kōng、非fēi數shù