阿毘曇毘婆沙論卷 37 · 大正藏 0270b

阿毘曇毘婆沙論卷第三十七阿ā毘pí曇tán毘pí婆pó沙shā論lùn卷juàn第dì三sān十shí七qī

迦旃延子造五百羅漢釋迦jiā旃zhān延yán子zǐ造zào五wǔ百bǎi羅luó漢hàn釋shì北涼天竺沙門浮陀跋摩北běi涼liáng天tiān竺zhú沙shā門mén浮fú陀tuó跋bá摩mó

共道泰等譯共gòng道dào泰tài等děng譯yì

4十門品1使犍度十門品第四之一4十shí門mén品pǐn1使shǐ犍jiān度dù十shí門mén品pǐn第dì四sì之zhī一yī

二十二根、十八界、十二入、五陰、五取陰、六二èr十shí二èr根gēn、十shí八bā界jiè、十shí二èr入rù、五wǔ陰yīn、五wǔ取qǔ陰yīn、六liù界。二法，謂色法、無色法，可見法、不可見法，界jiè。二èr法fǎ，謂wèi色sè法fǎ、無wú色sè法fǎ，可kě見jiàn法fǎ、不bù可kě見jiàn法fǎ，有對法、無對法，有漏法、無漏法，有為法、無有yǒu對duì法fǎ、無wú對duì法fǎ，有yǒu漏lòu法fǎ、無wú漏lòu法fǎ，有yǒu為wéi法fǎ、無wú為法。三法，謂過去、未來、現在法，善、不善、無為wéi法fǎ。

三sān法fǎ，謂wèi過guò去qù、未wèi來lái、現xiàn在zài法fǎ，善shàn、不bù善shàn、無wú記法，欲、色、無色界繫法，學、無學、非學非無學記jì法fǎ，欲yù、色sè、無wú色sè界jiè繫xì法fǎ，學xué、無wú學xué、非fēi學xué非fēi無wú學xué法，見道斷、修道斷、無斷法。四法，謂四諦、四禪、法fǎ，見jiàn道dào斷duàn、修xiū道dào斷duàn、無wú斷duàn法fǎ。四sì法fǎ，謂wèi四sì諦dì、四sì禪shàn、四無量、四無色定。八解脫、八勝處、十一切處、四sì無wú量liáng、四sì無wú色sè定dìng。

八bā解jiě脫tuō、八bā勝shèng處chǔ、十shí一yī切qiè處chǔ、八智、三三昧、三結，乃至九十八使。眼根幾使八bā智zhì、三sān三sān昧mèi、三sān結jié，乃nǎi至zhì九jiǔ十shí八bā使shǐ。眼yǎn根gēn幾jī使shǐ所使，乃至無色界修道所斷無明使幾使所所suǒ使shǐ，乃nǎi至zhì無wú色sè界jiè修xiū道dào所suǒ斷duàn無wú明míng使shǐ幾jī使shǐ所suǒ使。如此章及解章義，此中應廣作優波提使shǐ。

如rú此cǐ章zhāng及jí解jiě章zhāng義yì，此cǐ中zhōng應yīng廣guǎng作zuò優yōu波bō提tí舍。二十二根：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意舍shè。二èr十shí二èr根gēn：眼yǎn根gēn、耳ěr根gēn、鼻bí根gēn、舌shé根gēn、身shēn根gēn、意yì根、男根、女根、命根、樂根、苦根、喜根、憂根、捨根gēn、男nán根gēn、女nǚ根gēn、命mìng根gēn、樂lè根gēn、苦kǔ根gēn、喜xǐ根gēn、憂yōu根gēn、捨shě根、信根、精進根、念根、定根、慧根、未知欲知根gēn、信xìn根gēn、精jīng進jìn根gēn、念niàn根gēn、定dìng根gēn、慧huì根gēn、未wèi知zhī欲yù知zhī根、知根、知已根。問曰：何故彼尊者立二十根gēn、知zhī根gēn、知zhī已yǐ根gēn。

問wèn曰yuē：何hé故gù彼bǐ尊zūn者zhě立lì二èr十shí二根而作論？答曰：彼作經者有如是欲、如是二èr根gēn而ér作zuò論lùn？答dá曰yuē：彼bǐ作zuò經jīng者zhě有yǒu如rú是shì欲yù、如rú是shì意，隨其欲意而作論，亦不違法相。彼意欲立意yì，隨suí其qí欲yù意yì而ér作zuò論lùn，亦yì不bù違wéi法fǎ相xiàng。

彼bǐ意yì欲yù立lì二十二根而作論，隨其意立二十二根。復有二èr十shí二èr根gēn而ér作zuò論lùn，隨suí其qí意yì立lì二èr十shí二èr根gēn。復fù有yǒu說者，此中不應問彼尊者所以立二十二根。說shuō者zhě，此cǐ中zhōng不bù應yīng問wèn彼bǐ尊zūn者zhě所suǒ以yǐ立lì二èr十shí二èr根gēn。

所以者何？佛經說二十二根。佛經是此論所所suǒ以yǐ者zhě何hé？佛fó經jīng說shuō二èr十shí二èr根gēn。

佛fó經jīng是shì此cǐ論lùn所suǒ