阿毘曇毘婆沙論卷 1 · 大正藏 0008b

故名為妙。復有說者，以最故名勝，以勝故名故gù名míng為wéi妙miào。復fù有yǒu說shuō者zhě，以yǐ最zuì故gù名míng勝shèng，以yǐ勝shèng故gù名míng長，以長故名尊，以尊故名上，以上故名妙。長cháng，以yǐ長cháng故gù名míng尊zūn，以yǐ尊zūn故gù名míng上shàng，以yǐ上shàng故gù名míng妙miào。

復有說者，是凡夫最後心故名為最，猶如樹復fù有yǒu說shuō者zhě，是shì凡fán夫fū最zuì後hòu心xīn故gù名míng為wéi最zuì，猶yóu如rú樹shù端；能開聖道門故名為勝；根猛利故名為長；端duān；能néng開kāi聖shèng道dào門mén故gù名míng為wéi勝shèng；

根gēn猛měng利lì故gù名míng為wéi長cháng；於達分善根中勝故名為尊；折伏煩惱名為於wū達dá分fēn善shàn根gēn中zhōng勝shèng故gù名míng為wéi尊zūn；

折zhé伏fú煩fán惱nǎo名míng為wéi上；得好果故名為妙。復次此心心法，捨凡夫上shàng；得dé好hǎo果guǒ故gù名míng為wéi妙miào。

復fù次cì此cǐ心xīn心xīn法fǎ，捨shě凡fán夫fū性者，問曰：捨凡夫性為世第一法、為苦法忍性xìng者zhě，問wèn曰yuē：捨shě凡fán夫fū性xìng為wéi世shì第dì一yī法fǎ、為wéi苦kǔ法fǎ忍rěn耶？若世第一法捨凡夫性者，云何於一剎那耶yē？若ruò世shì第dì一yī法fǎ捨shě凡fán夫fū性xìng者zhě，云yún何hé於wū一yī剎chà那nà以凡夫法捨凡夫性？若以苦法忍捨凡夫性以yǐ凡fán夫fū法fǎ捨shě凡fán夫fū性xìng？

若ruò以yǐ苦kǔ法fǎ忍rěn捨shě凡fán夫fū性xìng者，為以生時捨、為以滅時捨？若以生時捨者，者zhě，為wéi以yǐ生shēng時shí捨shě、為wéi以yǐ滅miè時shí捨shě？若ruò以yǐ生shēng時shí捨shě者zhě，云何未起法能有所作？若以滅時捨者，彼已云yún何hé未wèi起qǐ法fǎ能néng有yǒu所suǒ作zuò？

若ruò以yǐ滅miè時shí捨shě者zhě，彼bǐ已yǐ滅已復何所捨？答曰：或有說者，即彼世第一滅miè已yǐ復fù何hé所suǒ捨shě？答dá曰yuē：或huò有yǒu說shuō者zhě，即jí彼bǐ世shì第dì一yī法時捨。問曰：若然者云，何於一剎那以凡夫法fǎ時shí捨shě。

問wèn曰yuē：若ruò然rán者zhě云yún，何hé於wū一yī剎chà那nà以yǐ凡fán夫fū法捨凡夫性？答曰：凡夫性、世第一法相妨礙，法fǎ捨shě凡fán夫fū性xìng？答dá曰yuē：凡fán夫fū性xìng、世shì第dì一yī法fǎ相xiàng妨fáng礙ài，是故住世第一法時捨。猶如象師乘象策象，是shì故gù住zhù世shì第dì一yī法fǎ時shí捨shě。

猶yóu如rú象xiàng師shī乘chéng象xiàng策cè象xiàng，馬師船師勝怨之人亦復如是。復有說者，苦馬mǎ師shī船chuán師shī勝shèng怨yuàn之zhī人rén亦yì復fù如rú是shì。復fù有yǒu說shuō者zhě，苦kǔ法忍生時捨。凡夫性滅時，斷見苦所斷十使。法fǎ忍rěn生shēng時shí捨shě。

凡fán夫fū性xìng滅miè時shí，斷duàn見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn十shí使shǐ。如燈生時破闇，已生燋炷盡油。問曰：若爾者，如rú燈dēng生shēng時shí破pò闇àn，已yǐ生shēng燋jiāo炷zhù盡jìn油yóu。

問wèn曰yuē：若ruò爾ěr者zhě，云何未起法能有所作？又一法不應能作二云yún何hé未wèi起qǐ法fǎ能néng有yǒu所suǒ作zuò？又yòu一yī法fǎ不bù應yīng能néng作zuò二èr事。答曰：若然者，有何過？一切內法有二種，於事shì。

答dá曰yuē：若ruò然rán者zhě，有yǒu何hé過guò？一yī切qiè內nèi法fǎ有yǒu二èr種zhǒng，於wū未來中能有所作，相應者苦法忍是也，不相未wèi來lái中zhōng能néng有yǒu所suǒ作zuò，相xiāng應yīng者zhě苦kǔ法fǎ忍rěn是shì也yě，不bù相xiāng應者生相是也。一切外法於未來世能有所應yīng者zhě生shēng相xiāng是shì也yě。

一yī切qiè外wài法fǎ於wū未wèi來lái世shì能néng有yǒu所suǒ作，唯燈是也。或有說者，世第一法、苦法忍作zuò，唯wéi燈dēng是shì也yě。或huò有yǒu說shuō者zhě，世shì第dì一yī法fǎ、苦kǔ法fǎ忍rěn共捨凡夫性。世第一法如無礙道，苦法忍如共gòng捨shě凡fán夫fū性xìng。

世shì第dì一yī法fǎ如rú無wú礙ài道dào，苦kǔ法fǎ忍rěn如rú解脫道，世第一法與凡夫性成就得俱滅，苦解jiě脫tuō道dào，世shì第dì一yī法fǎ與yǔ凡fán夫fū性xìng成chéng就jiù得dé俱jù滅miè，苦kǔ法忍與不成就得俱生。世第一法依苦法忍、法fǎ忍rěn與yǔ不bù成chéng就jiù得dé俱jù生shēng。世shì第dì一yī法fǎ依yī苦kǔ法fǎ忍rěn、苦法忍助其勢力，能捨凡夫性。譬如羸人依苦kǔ法fǎ忍rěn助zhù其qí勢shì力lì，能néng捨shě凡fán夫fū性xìng。

譬pì如rú羸léi人rén依yī因健者能伏怨家。彼亦如是，得聖法者苦法因yīn健jiàn者zhě能néng伏fú怨yuàn家jiā。彼bǐ亦yì如rú是shì，得dé聖shèng法fǎ者zhě苦kǔ法fǎ忍是也，捨邪性者世第一法是也。問曰：邪性忍rěn是shì也yě，捨shě邪xié性xìng者zhě世shì第dì一yī法fǎ是shì也yě。

問wèn曰yuē：邪xié性xìng