阿毘曇毘婆沙論卷 1 · 大正藏 0003b

性愚及緣中愚，於法不謬；又以無漏慧根力性xìng愚yú及jí緣yuán中zhōng愚yú，於wū法fǎ不bù謬miù；又yòu以yǐ無wú漏lòu慧huì根gēn力lì故，能令思慧不淨、安般、念處等，亦名阿毘曇。故gù，能néng令lìng思sī慧huì不bù淨jìng、安ān般bān、念niàn處chǔ等děng，亦yì名míng阿ā毘pí曇tán。

又以無漏慧根力故，能令修慧煗、頂、忍、世第又yòu以yǐ無wú漏lòu慧huì根gēn力lì故gù，能néng令lìng修xiū慧huì煗nuǎn、頂dǐng、忍rěn、世shì第dì一法，亦名阿毘曇。又以如是等慧，令無漏慧一yī法fǎ，亦yì名míng阿ā毘pí曇tán。又yòu以yǐ如rú是shì等děng慧huì，令lìng無wú漏lòu慧huì根轉得明淨，名阿毘曇。根gēn轉zhuǎn得dé明míng淨jìng，名míng阿ā毘pí曇tán。

問曰：若無漏慧根是阿毘曇體者，何故此經問wèn曰yuē：若ruò無wú漏lòu慧huì根gēn是shì阿ā毘pí曇tán體tǐ者zhě，何hé故gù此cǐ經jīng復名阿毘曇？答曰：阿毘曇具故，亦名阿毘曇。復fù名míng阿ā毘pí曇tán？答dá曰yuē：阿ā毘pí曇tán具jù故gù，亦yì名míng阿ā毘pí曇tán。

如處處經中說：因種種具，立種種名。以漏具如rú處chǔ處chǔ經jīng中zhōng說shuō：因yīn種zhǒng種zhǒng具jù，立lì種zhǒng種zhǒng名míng。以yǐ漏lòu具jù故說漏，如說七漏是煩惱、是熾然、是苦惱。故gù說shuō漏lòu，如rú說shuō七qī漏lòu是shì煩fán惱nǎo、是shì熾chì然rán、是shì苦kǔ惱nǎo。

實漏有三，所謂欲漏、有漏、無明漏。垢具故說實shí漏lòu有yǒu三sān，所suǒ謂wèi欲yù漏lòu、有yǒu漏lòu、無wú明míng漏lòu。垢gòu具jù故gù說shuō垢，如偈說：垢gòu，如rú偈jì說shuō：「女垢梵行，女縛眾生，苦行梵行，「女nǚ垢gòu梵fàn行xíng，女nǚ縛fù眾zhòng生shēng，苦kǔ行xíng梵fàn行xíng，不因水淨。」不bù因yīn水shuǐ淨jìng。」

女實非垢，實垢有三，所謂貪、瞋、癡垢。樂具故女nǚ實shí非fēi垢gòu，實shí垢gòu有yǒu三sān，所suǒ謂wèi貪tān、瞋chēn、癡chī垢gòu。樂lè具jù故gù說樂，如偈說：說shuō樂lè，如rú偈jì說shuō：「飲食時樂，著衣亦樂，經行山窟，「飲yǐn食shí時shí樂lè，著zhù衣yī亦yì樂lè，經jīng行xíng山shān窟kū，斯亦復樂。」斯sī亦yì復fù樂lè。」

飲食等非樂，實樂者是樂受。使具故說使，如飲yǐn食shí等děng非fēi樂lè，實shí樂lè者zhě是shì樂lè受shòu。使shǐ具jù故gù說shuō使shǐ，如rú說：比丘！為色所使、為色所繫。色非是使，實使說shuō：比bǐ丘qiū！

為wéi色sè所suǒ使shǐ、為wéi色sè所suǒ繫xì。色sè非fēi是shì使shǐ，實shí使shǐ有七。味具說味，如說：比丘！眼味於色，色是魔有yǒu七qī。

味wèi具jù說shuō味wèi，如rú說shuō：比bǐ丘qiū！眼yǎn味wèi於wū色sè，色sè是shì魔mó鉤。眼非是味，實味是愛。欲具說欲，如說：五欲鉤gōu。

眼yǎn非fēi是shì味wèi，實shí味wèi是shì愛ài。欲yù具jù說shuō欲yù，如rú說shuō：五wǔ欲yù美好能令愛心增長染著。色等非欲，實欲是美měi好hǎo能néng令lìng愛ài心xīn增zēng長cháng染rǎn著zhù。

色sè等děng非fēi欲yù，實shí欲yù是shì愛。退具說退，如說：時解脫阿羅漢有五因緣愛ài。退tuì具jù說shuō退tuì，如rú說shuō：時shí解jiě脫tuō阿ā羅luó漢hàn有yǒu五wǔ因yīn緣yuán退：一者營事勤勞；二者多誦經；三者諍訟；四退tuì：一yī者zhě營yíng事shì勤qín勞láo；

二èr者zhě多duō誦sòng經jīng；三sān者zhě諍zhèng訟sòng；

四sì者遠行；五者長病。非營事等是退，實退是不者zhě遠yuǎn行xíng；五wǔ者zhě長cháng病bìng。

非fēi營yíng事shì等děng是shì退tuì，實shí退tuì是shì不bù善隱沒無記法。業具說業，如說：比丘！有三種善shàn隱yǐn沒méi無wú記jì法fǎ。業yè具jù說shuō業yè，如rú說shuō：比bǐ丘qiū！

有yǒu三sān種zhǒng意不善業生苦果報，所謂貪、恚、邪見。貪恚邪意yì不bù善shàn業yè生shēng苦kǔ果guǒ報bào，所suǒ謂wèi貪tān、恚huì、邪xié見jiàn。貪tān恚huì邪xié見體非是業，實業有三，謂身、口、意。報具故說見jiàn體tǐ非fēi是shì業yè，實shí業yè有yǒu三sān，謂wèi身shēn、口kǒu、意yì。

報bào具jù故gù說shuō報，如尊者阿泥盧頭說：我以一食施報，七生報bào，如rú尊zūn者zhě阿ā泥ní盧lú頭tóu說shuō：我wǒ以yǐ一yī食shí施shī報bào，七qī生shēng