阿毘曇毘婆沙論卷 1 · 大正藏 0003c

三十三天，七生波羅柰國。食非生報，生報者三sān十shí三sān天tiān，七qī生shēng波bō羅luó柰nài國guó。食shí非fēi生shēng報bào，生shēng報bào者zhě是不善、善有漏法。如是等處處經中說，因種是shì不bù善shàn、善shàn有yǒu漏lòu法fǎ。

如rú是shì等děng處chǔ處chǔ經jīng中zhōng說shuō，因yīn種zhǒng種具說種種名。此亦如是，阿毘曇具，故說阿種zhǒng具jù說shuō種zhǒng種zhǒng名míng。此cǐ亦yì如rú是shì，阿ā毘pí曇tán具jù，故gù說shuō阿ā毘曇。問曰：以何義故名阿毘曇？答曰：尊者和毘pí曇tán。

問wèn曰yuē：以yǐ何hé義yì故gù名míng阿ā毘pí曇tán？答dá曰yuē：尊zūn者zhě和hé須蜜說：能決定分別十二部經，名阿毘曇。復須xū蜜mì說shuō：能néng決jué定dìng分fēn別bié十shí二èr部bù經jīng，名míng阿ā毘pí曇tán。

復fù說能覺了十二因緣，名阿毘曇。復次於四聖諦說shuō能néng覺jué了le十shí二èr因yīn緣yuán，名míng阿ā毘pí曇tán。復fù次cì於wū四sì聖shèng諦dì能次第得正決定，名阿毘曇。復說能解說修能néng次cì第dì得dé正zhèng決jué定dìng，名míng阿ā毘pí曇tán。

復fù說shuō能néng解jiě說shuō修xiū習八聖道法，名阿毘曇。復說能證涅槃，名阿習xí八bā聖shèng道dào法fǎ，名míng阿ā毘pí曇tán。復fù說shuō能néng證zhèng涅niè槃pán，名míng阿ā毘曇。尊者婆檀陀說曰：煩惱出要、繫縛解脫、毘pí曇tán。

尊zūn者zhě婆pó檀tán陀tuó說shuō曰yuē：煩fán惱nǎo出chū要yào、繫xì縛fù解jiě脫tuō、生死涅槃，如是等法以名味句身次第撰集、生shēng死sǐ涅niè槃pán，如rú是shì等děng法fǎ以yǐ名míng味wèi句jù身shēn次cì第dì撰zhuàn集jí、分別解說，名阿毘曇。尊者瞿沙說曰：求解脫分fēn別bié解jiě說shuō，名míng阿ā毘pí曇tán。尊zūn者zhě瞿qú沙shā說shuō曰yuē：求qiú解jiě脫tuō者諸所施行，未分別者皆分別之，所謂是苦者zhě諸zhū所suǒ施shī行xíng，未wèi分fēn別bié者zhě皆jiē分fēn別bié之zhī，所suǒ謂wèi是shì苦kǔ是苦因、是道是道果、是方便道、是無礙道、是是shì苦kǔ因yīn、是shì道dào是shì道dào果guǒ、是shì方fāng便biàn道dào、是shì無wú礙ài道dào、是shì解脫道、是勝進道、是向果道、是得果，名阿解jiě脫tuō道dào、是shì勝shèng進jìn道dào、是shì向xiàng果guǒ道dào、是shì得dé果guǒ，名míng阿ā毘曇。尊者波奢說曰：此智是究竟智、此智是毘pí曇tán。

尊zūn者zhě波bō奢shē說shuō曰yuē：此cǐ智zhì是shì究jiū竟jìng智zhì、此cǐ智zhì是shì第一智、此智是不謬智，名阿毘曇。阿毘曇人第dì一yī智zhì、此cǐ智zhì是shì不bù謬miù智zhì，名míng阿ā毘pí曇tán。阿ā毘pí曇tán人rén說曰：能種種選擇、覺了、證知一切諸法，名阿說shuō曰yuē：能néng種zhǒng種zhǒng選xuǎn擇zé、覺jué了le、證zhèng知zhī一yī切qiè諸zhū法fǎ，名míng阿ā毘曇。復說法性甚深，能盡其原底，名阿毘曇。毘pí曇tán。

復fù說shuō法fǎ性xìng甚shèn深shēn，能néng盡jìn其qí原yuán底dǐ，名míng阿ā毘pí曇tán。復說能淨法眼，名阿毘曇。復說顯發幽隱甚復fù說shuō能néng淨jìng法fǎ眼yǎn，名míng阿ā毘pí曇tán。

復fù說shuō顯xiǎn發fā幽yōu隱yǐn甚shèn深智慧，名阿毘曇。復說若人以阿毘曇慧分深shēn智zhì慧huì，名míng阿ā毘pí曇tán。復fù說shuō若ruò人rén以yǐ阿ā毘pí曇tán慧huì分fēn別總相別相，無有人能如法說其過者，名阿別bié總zǒng相xiāng別bié相xiāng，無wú有yǒu人rén能néng如rú法fǎ說shuō其qí過guò者zhě，名míng阿ā毘曇。彌沙塞部說曰：如燈能照名阿毘曇，如毘pí曇tán。

彌mí沙shā塞sāi部bù說shuō曰yuē：如rú燈dēng能néng照zhào名míng阿ā毘pí曇tán，如rú說一切照中慧照最上。曇摩掘部說曰：此法增說shuō一yī切qiè照zhào中zhōng慧huì照zhào最zuì上shàng。曇tán摩mó掘jué部bù說shuō曰yuē：此cǐ法fǎ增zēng上名阿毘曇，如說一切諸法慧為最上。譬喻上shàng名míng阿ā毘pí曇tán，如rú說shuō一yī切qiè諸zhū法fǎ慧huì為wéi最zuì上shàng。

譬pì喻yù者說曰：種種諸法涅槃為上，此法次故名阿者zhě說shuō曰yuē：種zhǒng種zhǒng諸zhū法fǎ涅niè槃pán為wéi上shàng，此cǐ法fǎ次cì故gù名míng阿ā毘曇。聲論者說曰：阿毘言除棄亦言選擇。除毘pí曇tán。聲shēng論lùn者zhě說shuō曰yuē：阿ā毘pí言yán除chú棄qì亦yì言yán選xuǎn擇zé。

除chú棄者，所謂結、縛、使、纏、煩惱。選擇者，所謂陰、入、棄qì者zhě，所suǒ謂wèi結jié、縛fù、使shǐ、纏chán、煩fán惱nǎo。選xuǎn擇zé者zhě，所suǒ謂wèi陰yīn、入rù、界、緣起、道品等諸法。復次阿毘言增上慢如界jiè、緣yuán起qǐ、道dào品pǐn等děng諸zhū法fǎ。

復fù次cì阿ā毘pí言yán增zēng上shàng慢màn如rú說名增上慢，如說上者名增上者，如說上逸說shuō名míng增zēng上shàng慢màn，如rú說shuō上shàng者zhě名míng增zēng上shàng者zhě，如rú說shuō上shàng逸yì