阿毘曇毘婆沙論卷 1 · 大正藏 0006c

是彼在未來世中，為現在得，如與欲者；若未是shì彼bǐ在zài未wèi來lái世shì中zhōng，為wéi現xiàn在zài得dé，如rú與yǔ欲yù者zhě；若ruò未wèi來世中無現在得，不與欲者，今現在者亦不來lái世shì中zhōng無wú現xiàn在zài得dé，不bù與yǔ欲yù者zhě，今jīn現xiàn在zài者zhě亦yì不bù能作次第，若作次第當知皆是未來者力。何能néng作zuò次cì第dì，若ruò作zuò次cì第dì當dāng知zhī皆jiē是shì未wèi來lái者zhě力lì。

何hé以故？彼未來者不與聖道作障礙故。復次若以yǐ故gù？彼bǐ未wèi來lái者zhě不bù與yǔ聖shèng道dào作zuò障zhàng礙ài故gù。

復fù次cì若ruò彼未來非世第一法者，與智犍度經文相違。彼bǐ未wèi來lái非fēi世shì第dì一yī法fǎ者zhě，與yǔ智zhì犍jiān度dù經jīng文wén相xiāng違wéi。所以者何？如未曾得道，今現在前，彼未來世所suǒ以yǐ者zhě何hé？

如rú未wèi曾céng得dé道dào，今jīn現xiàn在zài前qián，彼bǐ未wèi來lái世shì中相似種修。若彼未來不作世第一法者，云中zhōng相xiāng似sì種zhǒng修xiū。若ruò彼bǐ未wèi來lái不bù作zuò世shì第dì一yī法fǎ者zhě，云yún何名彼種相似修？以是事故，彼未來者亦是何hé名míng彼bǐ種zhǒng相xiāng似sì修xiū？

以yǐ是shì事shì故gù，彼bǐ未wèi來lái者zhě亦yì是shì世第一法。問曰：若未來是世第一法者，經文世shì第dì一yī法fǎ。問wèn曰yuē：若ruò未wèi來lái是shì世shì第dì一yī法fǎ者zhě，經jīng文wén何故不說耶？答曰：若能與次第緣者，經文則何hé故gù不bù說shuō耶yē？

答dá曰yuē：若ruò能néng與yǔ次cì第dì緣yuán者zhě，經jīng文wén則zé說；彼不能與次第緣，是故不說。復次若流轉說shuō；彼bǐ不bù能néng與yǔ次cì第dì緣yuán，是shì故gù不bù說shuō。

復fù次cì若ruò流liú轉zhuǎn三世者則說；未來不爾。或有說者，從因而生、三sān世shì者zhě則zé說shuō；未wèi來lái不bù爾ěr。

或huò有yǒu說shuō者zhě，從cóng因yīn而ér生shēng、成就此法、住在身中，是故說之。彼未來者，雖成chéng就jiù此cǐ法fǎ、住zhù在zài身shēn中zhōng，是shì故gù說shuō之zhī。彼bǐ未wèi來lái者zhě，雖suī從因生、成就此法，不住身中，是故不說。問曰：從cóng因yīn生shēng、成chéng就jiù此cǐ法fǎ，不bù住zhù身shēn中zhōng，是shì故gù不bù說shuō。

問wèn曰yuē：若然者，云何非是眾多心耶？答曰：此中唯說若ruò然rán者zhě，云yún何hé非fēi是shì眾zhòng多duō心xīn耶yē？答dá曰yuē：此cǐ中zhōng唯wéi說shuō現在剎那能成事者，故非眾多心。或有說者，現xiàn在zài剎chà那nà能néng成chéng事shì者zhě，故gù非fēi眾zhòng多duō心xīn。

或huò有yǒu說shuō者zhě，若能令未來世中修者則說；未來不爾。或有若ruò能néng令lìng未wèi來lái世shì中zhōng修xiū者zhě則zé說shuō；未wèi來lái不bù爾ěr。

或huò有yǒu說者，若心彼因、彼心此果，是以故說；未來不說shuō者zhě，若ruò心xīn彼bǐ因yīn、彼bǐ心xīn此cǐ果guǒ，是shì以yǐ故gù說shuō；未wèi來lái不bù爾。或有說者，能與因、能取果、住身中、能有所爾ěr。

或huò有yǒu說shuō者zhě，能néng與yǔ因yīn、能néng取qǔ果guǒ、住zhù身shēn中zhōng、能néng有yǒu所suǒ緣，是以故說；未來不爾。或有說者，有二修義，緣yuán，是shì以yǐ故gù說shuō；未wèi來lái不bù爾ěr。

或huò有yǒu說shuō者zhě，有yǒu二èr修xiū義yì，是以故說。彼未來者，唯有得修、無有行修，是是shì以yǐ故gù說shuō。彼bǐ未wèi來lái者zhě，唯wéi有yǒu得dé修xiū、無wú有yǒu行xíng修xiū，是shì故不說。問曰：彼世第一法俱生色心不相應故gù不bù說shuō。

問wèn曰yuē：彼bǐ世shì第dì一yī法fǎ俱jù生shēng色sè心xīn不bù相xiāng應yīng行，為是世第一法不耶？答曰：或有說者，如經行xíng，為wéi是shì世shì第dì一yī法fǎ不bù耶yē？答dá曰yuē：或huò有yǒu說shuō者zhě，如rú經jīng本說：彼非世第一法。所以者何？彼不能與次本běn說shuō：彼bǐ非fēi世shì第dì一yī法fǎ。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？彼bǐ不bù能néng與yǔ次cì第緣故。評曰：應作是說，彼亦是世第一法。問第dì緣yuán故gù。

評píng曰yuē：應yīng作zuò是shì說shuō，彼bǐ亦yì是shì世shì第dì一yī法fǎ。問wèn曰：彼不能與次第緣，云何名世第一法耶？答曰yuē：彼bǐ不bù能néng與yǔ次cì第dì緣yuán，云yún何hé名míng世shì第dì一yī法fǎ耶yē？

答dá曰：彼雖不能與次第緣，而能隨順次第緣義。曰yuē：彼bǐ雖suī不bù能néng與yǔ次cì第dì緣yuán，而ér能néng隨suí順shùn次cì第dì緣yuán義yì。所以者何？彼與世第一法俱生住滅、同一果、所suǒ以yǐ者zhě何hé？

彼bǐ與yǔ世shì第dì一yī法fǎ俱jù生shēng住zhù滅miè、同tóng一yī果guǒ、一依一報，是以故說。問曰：彼若是世第一法一yī依yī一yī報bào，是shì以yǐ故gù說shuō。問wèn曰yuē：彼bǐ若ruò是shì世shì第dì一yī法fǎ