汉传佛教 · 毘昙部

阿毘曇毘婆沙論卷 1 · 大正藏 0001a

阿毘曇毘婆沙論 · 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯

残存旧译见证 · 完整来源记录大正藏 T28, no. 1546
返回文本目录:《阿毘曇毘婆沙論》
阿毘曇毘婆沙論注音阅读残存旧译见证 · 完整来源分页

阿毘曇毘婆沙論

当前为 0001a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
序文与题记
藏经版页
0001a
可引用原文
27 行
全文规模
全经 35724 稳定行段
责任者
迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:abhidharma-mahavibhasa
卷目录 · 60 卷卷 1 · 大正藏 0001a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

1547]序毘婆沙序釋道挻作《毘婆沙》者,蓋是三藏之指歸、九部之司南,司南既准,則群迷革正;指歸既宣,則邪輪輟駕。

自釋迦遷暉六百餘載,時北天竺有五百應真,以為靈燭久潛、神炬落耀,含生昏喪、重夢方始,雖前勝迦栴延撰阿毘曇以拯頹運,而後進之賢尋其宗致,儒墨競搆、是非紛拏,故乃澄神玄觀、搜簡法相,造《毘婆沙》抑止眾說,或即其殊辯、或標之銓評,理致淵曠、文蹄豔博,西域勝達之士莫不資之以鏡心、監之以朗識,而冥瀾潛灑將洽殊方。

然理不虛運、弘之由人。大沮渠河西王,天懷遐廓、摽誠冲寄,雖跡纏紛務而神栖玄境,冉能丘壑、廊舘林野,是使淵叟投竿、巖逸來庭,息心昇堂、玄客入室。

誠詣既著,理感不期,有沙門道泰,才敏自天、冲氣疏朗,關博奇趣、遠參異言。往以漢土方等既備、幽宗粗暢,其所未練唯三藏九部。

故杖策冒嶮,爰至蔥西,綜攬梵文、義承高旨,并獲胡本十萬餘偈。既達涼境,王即欲令宣譯。

然懼環中之固將或未盡,所以側席虛衿企囑明勝。天竺沙門浮陀摩,周流敷化會至涼境。

其人開悟淵博、神懷深邃,研味鑽仰俞不可測。以乙丑歲四月中旬,於涼城內苑閑豫宮寺,請令

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
No.1546[No.1545;cf.Nos.1543,1544,
藏经版页
0001a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。

书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。

归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。