入楞伽經卷 10 · 大正藏 0585a

若無明等因，能生於諸心；若ruò無wú明míng等děng因yīn，能néng生shēng於wū諸zhū心xīn；未生於色時，中間云何住？未wèi生shēng於wū色sè時shí，中zhōng間jiàn云yún何hé住zhù？

即時滅於心，而更生餘心；即jí時shí滅miè於wū心xīn，而ér更gēng生shēng餘yú心xīn；色不一念住，觀何法能生。色sè不bù一yī念niàn住zhù，觀guān何hé法fǎ能néng生shēng。

依於何因緣？心是顛倒因；依yī於wū何hé因yīn緣yuán？心xīn是shì顛diān倒dǎo因yīn；

彼不能成法，云何知生滅？彼bǐ不bù能néng成chéng法fǎ，云yún何hé知zhī生shēng滅miè？修行者合定，金安闍那性，修xiū行xíng者zhě合hé定dìng，金jīn安ān闍dū那nà性xìng，光音天宮殿，世間法不壞。光guāng音yīn天tiān宮gōng殿diàn，世shì間jiān法fǎ不bù壞huài。

住於所證法，是諸一切佛；住zhù於wū所suǒ證zhèng法fǎ，是shì諸zhū一yī切qiè佛fó；如來等智慧，比丘證於法，如rú來lái等děng智zhì慧huì，比bǐ丘qiū證zhèng於wū法fǎ，及餘所證法，彼法常不壞。及jí餘yú所suǒ證zhèng法fǎ，彼bǐ法fǎ常cháng不bù壞huài。

云何虛妄見？諸法念不住。云yún何hé虛xū妄wàng見jiàn？諸zhū法fǎ念niàn不bù住zhù。

乾闥婆幻色，何故念不住？乾qián闥tà婆pó幻huàn色sè，何hé故gù念niàn不bù住zhù？諸色無四大，諸大何所為？諸zhū色sè無wú四sì大dà，諸zhū大dà何hé所suǒ為wéi？

因無明有心，無始世界習；因yīn無wú明míng有yǒu心xīn，無wú始shǐ世shì界jiè習xí；依生滅和合，妄覺者分別。依yī生shēng滅miè和hé合hé，妄wàng覺jué者zhě分fēn別bié。

僧佉有二種，從勝及轉變；僧sēng佉qū有yǒu二èr種zhǒng，從cóng勝shèng及jí轉zhuǎn變biàn；勝中有於果，果復成就果。勝shèng中zhōng有yǒu於wū果guǒ，果guǒ復fù成chéng就jiù果guǒ。

勝是大體相，說功德差別；勝shèng是shì大dà體tǐ相xiāng，說shuō功gōng德dé差chà別bié；因果二種法，於轉變中無。因yīn果guǒ二èr種zhǒng法fǎ，於wū轉zhuǎn變biàn中zhōng無wú。

如水鏡清淨，諸塵土不染；如rú水shuǐ鏡jìng清qīng淨jìng，諸zhū塵chén土tǔ不bù染rǎn；真如如是淨，依止於眾生。真zhēn如rú如rú是shì淨jìng，依yī止zhǐ於wū眾zhòng生shēng。

如興求及葱，女人懷胎藏；如rú興xīng求qiú及jí葱cōng，女nǚ人rén懷huái胎tāi藏cáng；鹽及鹽中味，種子云何有？鹽yán及jí鹽yán中zhōng味wèi，種zhǒng子zǐ云yún何hé有yǒu？

異體不異體，二體離二法；異yì體tǐ不bù異yì體tǐ，二èr體tǐ離lí二èr法fǎ；有法無因緣，非無於有為；有yǒu法fǎ無wú因yīn緣yuán，非fēi無wú於wū有yǒu為wéi；

如馬中無牛，陰中我亦爾。如rú馬mǎ中zhōng無wú牛niú，陰yīn中zhōng我wǒ亦yì爾ěr。說有為無為，是法無可說；說shuō有yǒu為wéi無wú為wéi，是shì法fǎ無wú可kě說shuō；

惡見量阿含，依邪覺垢染。惡è見jiàn量liáng阿ā含hán，依yī邪xié覺jué垢gòu染rǎn。