入楞伽經卷 10 · 大正藏 0578c

為諸弟子說，諸功德轉變；為wéi諸zhū弟dì子zǐ說shuō，諸zhū功gōng德dé轉zhuǎn變biàn；非實非不實，非從緣即緣。非fēi實shí非fēi不bù實shí，非fēi從cóng緣yuán即jí緣yuán。

以無諸因緣，無實法不生；以yǐ無wú諸zhū因yīn緣yuán，無wú實shí法fǎ不bù生shēng；離於有無法，離因亦離緣。離lí於wū有yǒu無wú法fǎ，離lí因yīn亦yì離lí緣yuán。

離於生滅法，自法離可見；離lí於wū生shēng滅miè法fǎ，自zì法fǎ離lí可kě見jiàn；世間如幻夢，離諸因緣法。世shì間jiān如rú幻huàn夢mèng，離lí諸zhū因yīn緣yuán法fǎ。

立因緣者見，是故生分別；立lì因yīn緣yuán者zhě見jiàn，是shì故gù生shēng分fēn別bié；如禽獸愛水，乾闥婆毛輪。如rú禽qín獸shòu愛ài水shuǐ，乾qián闥tà婆pó毛máo輪lún。

離於有無法，離因及於緣；離lí於wū有yǒu無wú法fǎ，離lí因yīn及jí於wū緣yuán；見三有無因，如是見淨心。見jiàn三sān有yǒu無wú因yīn，如rú是shì見jiàn淨jìng心xīn。

何等人無事？但有於內心；何hé等děng人rén無wú事shì？但dàn有yǒu於wū內nèi心xīn；

遠離於心事，不得說惟心。遠yuǎn離lí於wū心xīn事shì，不bù得dé說shuō惟wéi心xīn。若觀於外事，眾生起於心；若ruò觀guān於wū外wài事shì，眾zhòng生shēng起qǐ於wū心xīn；

云何心無因？不得說惟心。云yún何hé心xīn無wú因yīn？不bù得dé說shuō惟wéi心xīn。

真如惟心有，何人無聖法？真zhēn如rú惟wéi心xīn有yǒu，何hé人rén無wú聖shèng法fǎ？有及於非有，彼不解我法。有yǒu及jí於wū非fēi有yǒu，彼bǐ不bù解jiě我wǒ法fǎ。

能取可取法，若心如是生；能néng取qǔ可kě取qǔ法fǎ，若ruò心xīn如rú是shì生shēng；此是世間心，不應說惟心。此cǐ是shì世shì間jiān心xīn，不bù應yīng說shuō惟wéi心xīn。

身資生住持，若如夢中生；身shēn資zī生shēng住zhù持chí，若ruò如rú夢mèng中zhōng生shēng；應有二種心，而心無二相。應yīng有yǒu二èr種zhǒng心xīn，而ér心xīn無wú二èr相xiāng。

如刀不自割，指亦不自指；如rú刀dāo不bù自zì割gē，指zhǐ亦yì不bù自zì指zhǐ；如心不自見，其事亦如是。如rú心xīn不bù自zì見jiàn，其qí事shì亦yì如rú是shì。

非他非因緣，分別分別事；非fēi他tā非fēi因yīn緣yuán，分fēn別bié分fēn別bié事shì；五法及二心，寂靜無如是。五wǔ法fǎ及jí二èr心xīn，寂jì靜jìng無wú如rú是shì。

能生及於生，及二種法相；能néng生shēng及jí於wū生shēng，及jí二èr種zhǒng法fǎ相xiàng；我意無能生，說法無自相。我wǒ意yì無wú能néng生shēng，說shuō法fǎ無wú自zì相xiāng。

種種形相體，若生於分別；種zhǒng種zhǒng形xíng相xiāng體tǐ，若ruò生shēng於wū分fēn別bié；虛空兔角等，彼體無應生。虛xū空kōng兔tù角jiǎo等děng，彼bǐ體tǐ無wú應yīng生shēng。

若有諸法相，應有於外事；若ruò有yǒu諸zhū法fǎ相xiàng，應yīng有yǒu於wū外wài事shì；