漢傳佛教 · 如來藏與唯識

入楞伽經卷 10 · 大正藏 0576b

十卷楞伽經 · 元魏 · 菩提流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 671
返回文本目录:《十卷楞伽經》
十卷楞伽經注音阅读完整原文 · 分页阅读

入楞伽經

当前为 0576b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0576b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 6231 稳定行段
责任者
元魏 · 菩提流支譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:lankavatara-t0670
卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0576b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

如來及緣覺,我說如是乘。諸乘不可盡,有心如是生;

心轉滅亦無,無乘及乘者。心分別及識,意及於意識;

阿梨耶三有,思惟心異名。命及於煖識,阿梨耶命根;

意及於意識,是分別異名。心住持於身,意常覺諸法;

識自心境界,共於識分別。我說愛是母,無明以為父;

識覺諸境界,是故說名佛。諸使是怨家,眾和合是陰;

無於相續體,斷彼名無間。二無我煩惱,及二種無我;

不可思議變,無生死名佛。意相應法體,我法是內身;

若能如是見,彼不隨妄覺。實無於諸法,如愚癡分別;

依虛妄無法,云何得解脫?生滅和合縛,見於有為法;

增長於二見,不失因緣法。芭蕉夢幻等,是世間如是;

惟是一法實,涅槃離意識。有貪及與瞋,及有癡無人;

從愛生諸陰,陰有亦如夢。何等夜證法,何等夜入滅,於此二中間,我不說一字。

內身證於法,我依如是說;彼佛及我身,無有說勝法。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T16, no. 671
藏经版页
0576b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。