入楞伽經卷 10 · 大正藏 0579a

以無外分別，離心更無法。以yǐ無wú外wài分fēn別bié，離lí心xīn更gèng無wú法fǎ。於無始世間，無有外諸法；於wū無wú始shǐ世shì間jiān，無wú有yǒu外wài諸zhū法fǎ；

以心無生因，而見於外義。以yǐ心xīn無wú生shēng因yīn，而ér見jiàn於wū外wài義yì。若無因生長，兔角亦應生；若ruò無wú因yīn生shēng長cháng，兔tù角jiǎo亦yì應yīng生shēng；

以無因增長，云何生分別？以yǐ無wú因yīn增zēng長cháng，云yún何hé生shēng分fēn別bié？如現在無法，如是本亦無；如rú現xiàn在zài無wú法fǎ，如rú是shì本běn亦yì無wú；

無體體和合，云何心能生？無wú體tǐ體tǐ和hé合hé，云yún何hé心xīn能néng生shēng？真如空實際，涅槃及法界；真zhēn如rú空kōng實shí際jì，涅niè槃pán及jí法fǎ界jiè；

一切諸法生，是第一義法。一yī切qiè諸zhū法fǎ生shēng，是shì第dì一yī義yì法fǎ。凡夫墮有無，分別因及緣；凡fán夫fū墮duò有yǒu無wú，分fēn別bié因yīn及jí緣yuán；

無因本不生，不知於三有。無wú因yīn本běn不bù生shēng，不bù知zhī於wū三sān有yǒu。心見於可見，無始因異見；心xīn見jiàn於wū可kě見jiàn，無wú始shǐ因yīn異yì見jiàn；

無始亦無法，云何見異生？無wú始shǐ亦yì無wú法fǎ，云yún何hé見jiàn異yì生shēng？『若無物能生，貧人應多財；『若ruò無wú物wù能néng生shēng，貧pín人rén應yīng多duō財cái；

云何生無物？牟尼為我說。』云yún何hé生shēng無wú物wù？牟mù尼ní為wéi我wǒ說shuō。』

此一切無心，而不無諸法；此cǐ一yī切qiè無wú心xīn，而ér不bù無wú諸zhū法fǎ；乾闥婆夢幻，諸法無因有。乾qián闥tà婆pó夢mèng幻huàn，諸zhū法fǎ無wú因yīn有yǒu。

無生無體相，空法為我說；無wú生shēng無wú體tǐ相xiāng，空kōng法fǎ為wéi我wǒ說shuō；離於和合法，是不見諸法。離lí於wū和hé合hé法fǎ，是shì不bù見jiàn諸zhū法fǎ。

爾時空無生，我說無法相；爾ěr時shí空kōng無wú生shēng，我wǒ說shuō無wú法fǎ相xiàng；夢及毛輪幻，乾闥婆愛水。夢mèng及jí毛máo輪lún幻huàn，乾qián闥tà婆pó愛ài水shuǐ。

無因而有見，世間法亦爾；無wú因yīn而ér有yǒu見jiàn，世shì間jiān法fǎ亦yì爾ěr；如是和合一，離於可見無。如rú是shì和hé合hé一yī，離lí於wū可kě見jiàn無wú。

非諸外道見，和合無如是；非fēi諸zhū外wài道dào見jiàn，和hé合hé無wú如rú是shì；降伏依無因，成就於無生。降xiáng伏fú依yī無wú因yīn，成chéng就jiù於wū無wú生shēng。

若能成無生，我法輪不滅；若ruò能néng成chéng無wú生shēng，我wǒ法fǎ輪lún不bù滅miè；說於無因相，外道生怖畏。說shuō於wū無wú因yīn相xiāng，外wài道dào生shēng怖bù畏wèi。

云何為何人？何處來諸法？云yún何hé為wéi何hé人rén？何hé處chǔ來lái諸zhū法fǎ？

何處生於法？無因而生法。何hé處chǔ生shēng於wū法fǎ？無wú因yīn而ér生shēng法fǎ。