入楞伽經卷 9 · 大正藏 0575b

諸法體如是，是我之境界。諸zhū法fǎ體tǐ如rú是shì，是shì我wǒ之zhī境jìng界jiè。離於諸法體，是諸如來性；離lí於wū諸zhū法fǎ體tǐ，是shì諸zhū如rú來lái性xìng；

身口及意業，彼不作白法。身shēn口kǒu及jí意yì業yè，彼bǐ不bù作zuò白bái法fǎ。如來性清淨，離於諸修行；如rú來lái性xìng清qīng淨jìng，離lí於wū諸zhū修xiū行xíng；

自在淨諸通，三昧力莊嚴。自zì在zài淨jìng諸zhū通tōng，三sān昧mèi力lì莊zhuāng嚴yán。種種意生身，是淨如來性；種zhǒng種zhǒng意yì生shēng身shēn，是shì淨jìng如rú來lái性xìng；

內身智離垢，離於諸因相。內nèi身shēn智zhì離lí垢gòu，離lí於wū諸zhū因yīn相xiāng。八地及佛地，是諸如來性；八bā地dì及jí佛fó地dì，是shì諸zhū如rú來lái性xìng；

遠行善慧地，法雲與佛地。遠yuǎn行xíng善shàn慧huì地dì，法fǎ雲yún與yǔ佛fó地dì。是諸佛之性，餘地三乘雜；是shì諸zhū佛fó之zhī性xìng，餘yú地dì三sān乘chéng雜zá；

依眾生身別，及為愚癡相。依yī眾zhòng生shēng身shēn別bié，及jí為wéi愚yú癡chī相xiāng。為說七種地，故佛說心地；為wéi說shuō七qī種zhǒng地dì，故gù佛fó說shuō心xīn地dì；

口身心諸障，七地中無是。口kǒu身shēn心xīn諸zhū障zhàng，七qī地dì中zhōng無wú是shì。八地中妙身，如夢瀑水相；八bā地dì中zhōng妙miào身shēn，如rú夢mèng瀑pù水shuǐ相xiāng；

八地及五地，學種種伎術。八bā地dì及jí五wǔ地dì，學xué種zhǒng種zhǒng伎jì術shù。一切諸佛子，三有中作王；一yī切qiè諸zhū佛fó子zǐ，三sān有yǒu中zhōng作zuò王wáng；

生及與不生，不分空不空。生shēng及jí與yǔ不bù生shēng，不bù分fēn空kōng不bù空kōng。實及於不實，心中無如是；實shí及jí於wū不bù實shí，心xīn中zhōng無wú如rú是shì；

此實此非實，莫分別此實。此cǐ實shí此cǐ非fēi實shí，莫mò分fēn別bié此cǐ實shí。緣覺及聲聞，非為佛子說；緣yuán覺jué及jí聲shēng聞wén，非fēi為wéi佛fó子zǐ說shuō；

有無有非實，亦無有空相。有yǒu無wú有yǒu非fēi實shí，亦yì無wú有yǒu空kōng相xiàng。假名及實法，心中一切無；假jiǎ名míng及jí實shí法fǎ，心xīn中zhōng一yī切qiè無wú；

依世諦有法，第一義悉無。依yī世shì諦dì有yǒu法fǎ，第dì一yī義yì悉xī無wú。無實法迷惑，是諸世諦法；無wú實shí法fǎ迷mí惑huò，是shì諸zhū世shì諦dì法fǎ；

一切法無法，我說於假名。一yī切qiè法fǎ無wú法fǎ，我wǒ說shuō於wū假jiǎ名míng。言語及受用，愚癡見是實；言yán語yǔ及jí受shòu用yòng，愚yú癡chī見jiàn是shì實shí；

從於言語法，是實有境界。從cóng於wū言yán語yǔ法fǎ，是shì實shí有yǒu境jìng界jiè。從言語生法，見法無如是；從cóng言yán語yǔ生shēng法fǎ，見jiàn法fǎ無wú如rú是shì；

如離壁無畫，亦如影離像。如rú離lí壁bì無wú畫huà，亦yì如rú影yǐng離lí像xiàng。