入楞伽經卷 9 · 大正藏 0572b

離二乘相應，慧離現法相；離lí二èr乘chéng相xiāng應yīng，慧huì離lí現xiàn法fǎ相xiàng；虛妄取法故，聲聞見於法。虛xū妄wàng取qǔ法fǎ故gù，聲shēng聞wén見jiàn於wū法fǎ。

能入惟是心，如來智無垢；能néng入rù惟wéi是shì心xīn，如rú來lái智zhì無wú垢gòu；若實及不實，從因緣生法。若ruò實shí及jí不bù實shí，從cóng因yīn緣yuán生shēng法fǎ。

一二是取見，畢竟能取著；一yī二èr是shì取qǔ見jiàn，畢bì竟jìng能néng取qǔ著zhù；種種諸因緣，如幻無有實。種zhǒng種zhǒng諸zhū因yīn緣yuán，如rú幻huàn無wú有yǒu實shí。

如是相種種，不能成分別；如rú是shì相xiāng種zhǒng種zhǒng，不bù能néng成chéng分fèn別bié；依於煩惱相，諸縛從心生。依yī於wū煩fán惱nǎo相xiāng，諸zhū縛fù從cóng心xīn生shēng。

不知分別法，他力是分別；不bù知zhī分fēn別bié法fǎ，他tā力lì是shì分fēn別bié；所有分別體，即是他力法。所suǒ有yǒu分fēn別bié體tǐ，即jí是shì他tā力lì法fǎ。

種種分別見，於他力分別；種zhǒng種zhǒng分fēn別bié見jiàn，於wū他tā力lì分fēn別bié；世諦第一義，第三無因生。世shì諦dì第dì一yī義yì，第dì三sān無wú因yīn生shēng。

分別說相續，斷即聖境界；分fēn別bié說shuō相xiāng續xù，斷duàn即jí聖shèng境jìng界jiè；修行者一事，惟心種種見。修xiū行xíng者zhě一yī事shì，惟wéi心xīn種zhǒng種zhǒng見jiàn。

彼處無心體，如是分別相；彼bǐ處chǔ無wú心xīn體tǐ，如rú是shì分fēn別bié相xiāng；如人眼中瞖，分別種種色。如rú人rén眼yǎn中zhōng瞖yì，分fēn別bié種zhǒng種zhǒng色sè。

瞖非色非色，愚見他力爾；瞖yì非fēi色sè非fēi色sè，愚yú見jiàn他tā力lì爾ěr；如金離塵垢，如水離泥濁。如rú金jīn離lí塵chén垢gòu，如rú水shuǐ離lí泥ní濁zhuó。

如虛空離雲，如是淨分別；如rú虛xū空kōng離lí雲yún，如rú是shì淨jìng分fēn別bié；聲聞有三種，應化及願生。聲shēng聞wén有yǒu三sān種zhǒng，應yīng化huà及jí願yuàn生shēng。

離諸貪癡垢，聲聞從法生；離lí諸zhū貪tān癡chī垢gòu，聲shēng聞wén從cóng法fǎ生shēng；菩薩亦三種，諸如來無相。菩pú薩sà亦yì三sān種zhǒng，諸zhū如rú來lái無wú相xiāng。

眾生心心中，見佛如來像；眾zhòng生shēng心xīn心xīn中zhōng，見jiàn佛fó如rú來lái像xiàng；分別無如是，他力法體有。分fēn別bié無wú如rú是shì，他tā力lì法fǎ體tǐ有yǒu。

見有無二邊，是故見分別；見jiàn有yǒu無wú二èr邊biān，是shì故gù見jiàn分fēn別bié；若無分別法，他力云何有？若ruò無wú分fēn別bié法fǎ，他tā力lì云yún何hé有yǒu？

遠離有法體，實有法體生；遠yuǎn離lí有yǒu法fǎ體tǐ，實shí有yǒu法fǎ體tǐ生shēng；依止於分別，而見於他力。依yī止zhǐ於wū分fēn別bié，而ér見jiàn於wū他tā力lì。

依名相和合，而生於分別；依yī名míng相xiāng和hé合hé，而ér生shēng於wū分fēn別bié；