入楞伽經卷 9 · 大正藏 0567a

彼人迷不覺，隨因緣生滅。彼bǐ人rén迷mí不bù覺jué，隨suí因yīn緣yuán生shēng滅miè。如愚癡分別，心見於自心；如rú愚yú癡chī分fēn別bié，心xīn見jiàn於wū自zì心xīn；

見外種種相，實無可見法。見jiàn外wài種zhǒng種zhǒng相xiāng，實shí無wú可kě見jiàn法fǎ。見骨相佛像，及諸大離散；見jiàn骨gǔ相xiāng佛fó像xiàng，及jí諸zhū大dà離lí散sàn；

善覺心能知，住持世間相。善shàn覺jué心xīn能néng知zhī，住zhù持chí世shì間jiān相xiāng。身住持資生，可取三種境；身shēn住zhù持chí資zī生shēng，可kě取qǔ三sān種zhǒng境jìng；

識取識境界，意識、分別三。識shí取qǔ識shí境jìng界jiè，意yì識shí、分fēn別bié三sān。分別可分別，所有字境界；分fēn別bié可kě分fēn別bié，所suǒ有yǒu字zì境jìng界jiè；

不能見實法，彼覺迷不見。不bù能néng見jiàn實shí法fǎ，彼bǐ覺jué迷mí不bù見jiàn。諸法無自體，智慧者能覺；諸zhū法fǎ無wú自zì體tǐ，智zhì慧huì者zhě能néng覺jué；

行者爾乃息，住於無相處。行xíng者zhě爾ěr乃nǎi息xī，住zhù於wū無wú相xiāng處chǔ。如墨圖於雞，愚取是我雞；如rú墨mò圖tú於wū雞jī，愚yú取qǔ是shì我wǒ雞jī；

如癡凡夫取，三乘同是一。如rú癡chī凡fán夫fū取qǔ，三sān乘chéng同tóng是shì一yī。無諸聲聞人，亦無辟支佛；無wú諸zhū聲shēng聞wén人rén，亦yì無wú辟pì支zhī佛fó；

所見聲聞色，及見諸如來。所suǒ見jiàn聲shēng聞wén色sè，及jí見jiàn諸zhū如rú來lái。諸菩薩大慈，示現是化身；諸zhū菩pú薩sà大dà慈cí，示shì現xiàn是shì化huà身shēn；

三界唯是心，離二種體相。三sān界jiè唯wéi是shì心xīn，離lí二èr種zhǒng體tǐ相xiāng。轉變彼諸相，彼即是真如；轉zhuǎn變biàn彼bǐ諸zhū相xiāng，彼bǐ即jí是shì真zhēn如rú；

法及人行相，日月光焰熾。法fǎ及jí人rén行xíng相xiāng，日rì月yuè光guāng焰yàn熾chì。大諸摩尼寶，無分別作事；大dà諸zhū摩mó尼ní寶bǎo，無wú分fēn別bié作zuò事shì；

諸佛法如是，如瞖取毛輪。諸zhū佛fó法fǎ如rú是shì，如rú瞖yì取qǔ毛máo輪lún。如是分別法，愚癡虛妄取；如rú是shì分fēn別bié法fǎ，愚yú癡chī虛xū妄wàng取qǔ；

離於生住滅，及離常無常。離lí於wū生shēng住zhù滅miè，及jí離lí常cháng無wú常cháng。可見染淨法，如空中毛輪；可kě見jiàn染rǎn淨jìng法fǎ，如rú空kōng中zhōng毛máo輪lún；

如中莨菪人，見諸像大地。如rú中zhōng莨làng菪dàng人rén，見jiàn諸zhū像xiàng大dà地dì。一切如金色，彼不曾有金；一yī切qiè如rú金jīn色sè，彼bǐ不bù曾céng有yǒu金jīn；

如是愚癡人，無始心法染。如rú是shì愚yú癡chī人rén，無wú始shǐ心xīn法fǎ染rǎn。幻陽焰生有，愚人取為實；幻huàn陽yáng焰yàn生shēng有yǒu，愚yú人rén取qǔ為wéi實shí；

一子及無子，大海是一子。一yī子zǐ及jí無wú子zǐ，大dà海hǎi是shì一yī子zǐ。