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入楞伽經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0569b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 6231 稳定行段
- 责任者
- 元魏 · 菩提流支譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读十卷楞伽經大正藏 T16, no. 671元魏 · 菩提流支譯
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卷目录 · 10 卷卷 9 · 大正藏 0569b
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我的选文若因緣生法,不得言有無;因緣中有物,愚分別有無。
邪見二邪法,我知離我法;一切法名字,無量劫常學。
以學復更學,迭共相分別;若不說諸名,諸世間迷惑。
是故作名字,為除迷惑業;依三種分別,愚癡分別法。
依名迷分別,及因緣能生;法不滅不生,自性如虛空。
法無體是體,分別相即體;影像及於幻,陽焰與夢響,火輪乾闥婆,諸法如是生;
不二真如空,實際及法體。我說無分別,成就彼法相;
口心境界虛,實乃立虛妄。心墮於二邊,是故立分別;
有無墮二邊,以在心境界。遠離諸境界,爾時正滅心;
以離取境界,彼滅非有無。如聖人境界,愚人不能知;
有滅住真如,智慧者能見。如彼諸法住,智慧者能見;
法體不如是,以諸法無相。愚癡人見鐵,分別以為金;
非金而見金,外道取法爾。本無言始生,始生後還滅;
從因緣有無,此說非我教。無始無終法,無始是相住;
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T16, no. 671
- 藏经版页
- 0569b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Laṅkāvatārasūtra/《楞伽经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 与 DILA 将 T0670、T0671、T0672 互列;三条既有受控完整译本已共享同一规范作品,本批补齐目录关系与来源角色证据。