漢譯南傳 · 經藏

長部經典(第24卷-第34卷)卷 33 · 南傳 0272a

Dīgha Nikāya · 長部經典 · 通妙譯

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長部經典(第24卷-第34卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0272a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 3951 稳定行段
责任者
通妙譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 11 卷卷 33 · 南傳 0272a
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我的选文

生於地獄時,此為第一梵住之不時不節;復次,友!

於此有如來出現於世,是阿羅漢、正等覺者也,又說示法,此順寂靜、順般涅槃、導引等覺,善逝之所開示也。〔然而〕彼人〔恰〕生於畜生趣時,此為第二梵行住之不時不節也。

……乃至……〔恰〕生於餓鬼趣時……。生於阿修羅眾中……乃至……生於長壽天眾中……乃至……恰受生於邊地,於此蠻族、無智者之間,於彼處無比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷之行。

……〔乃至〕……雖受生於中國,而自有邪見,有顛倒見,謂:無布施、無供養、無燒施、無善行、惡行之異熟果報,無此世,無彼世,無母、無父,無化生之有情,於世諸沙門、婆羅門之正至、正行,於此世彼世皆無自證智,作證已之宣說,此為第七梵行住之不時不節;

復次,……〔乃至〕……雖受生於中國,自持惡慧、愚癡、聾啞而不能了知善說、惡說之義理,……〔乃至〕……復次,友!如來,阿羅漢、正等覺者不出現於世,對於法之順寂靜、順般涅般、導引等覺,善逝之無所開示亦無宣說,而自已具慧,不愚癡、非聾啞、得理解善說、惡說之義理,此為第九梵行住之不時不節。

五九次第住:於此有比丘,離欲、離諸惡不善法,有尋有伺,由離生喜、樂

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0004 · N08
藏经版页
0272a
拼音
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研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《長部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《長部》巴利根本文本;漢譯是同一部類的獨立表達,不與 34 部巴利經自動合併為同一作品。 《長部經典》元亨寺分冊表達組:3 份固定記錄共享南傳經號 N0004,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。