摩訶般若波羅蜜經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0413c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 17877 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 27 卷卷 26 · 大正藏 0413c
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我的选文有修道，用是修道，若著垢、若得淨不？」「不也，世尊！
是事無有實，不可說垢淨。」佛告須菩提：「於汝意云何，於是空相中，有垢者、有淨者不？」
「不也，世尊！是中無所有，無有著垢者無有淨者。」
「須菩提！如無有著垢者、無有淨者。
以是因緣故，亦無垢淨。何以故？
住我我所眾生有垢有淨，實見者不垢不淨。如實見者不垢不淨，如是亦無垢淨。」
86平等品摩訶般若波羅蜜經平等品第八十六
須菩提白佛言：「世尊！見實者不垢不淨，見不實者亦不垢不淨。
何以故？一切法性無所有故。
世尊！無所有中無垢無淨，有所有中亦無垢無淨。
世尊！無所有中、有所有中亦無垢無淨。
世尊！云何如實語者不垢不淨，不實語者亦不垢不淨？」
佛告須菩提：「是諸法平等相，我說是淨。須菩提！
何等是諸法平等？所謂如、不異、不誑、法相、法性、法住、法位、實際，有佛無佛，法性常住，是名淨。
世諦故說，非最第一義。最第一義，過一切語言、論議、音聲。」
須菩提白佛言：「世尊！若一切法空、不可說，如夢、如響、如焰、如影、如幻、如化。
云何菩薩摩訶薩用是如夢、如響、如焰、如影、如幻、如化法，無有根本定實，云何能發阿耨多羅三藐三菩提心，作是願：『我當具足檀那波羅蜜乃至具足般若波羅蜜；我當具足神通波羅蜜，具足智波羅蜜；
具足四禪、四無量心、四無色定、四念處，乃至具足八聖道分；我當具足三解脫門、八解脫、九次第
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T08, no. 223
- 藏经版页
- 0413c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会：DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会，并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系；因此确认为文本家族，不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系：大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223；《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接，但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文；龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。