漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經卷 26 · 大正藏 0408c

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223
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摩訶般若波羅蜜經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0408c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 17877 稳定行段
责任者
後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 27 卷卷 26 · 大正藏 0408c
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我的选文

念處行,是名菩薩麤業。遠離四正勤、四如意足、五根、五力、七覺分、八聖道分;

空三昧,無相、無作三昧,亦名菩薩麁業。「復次,須菩提!

菩薩摩訶薩貪須陀洹果證,乃至貪阿羅漢果證、辟支佛道,是名菩薩摩訶薩麁業。「復次,須菩提!

菩薩取色相、受想行識相,眼耳鼻舌身意相,色聲香味觸法相,男相女相,欲界相、色界相、無色界相,善法相不善法相,有為法相無為法相,是名菩薩麁業。菩薩摩訶薩皆遠離如是麁業相,自布施,亦教他人布施,須食與食、須衣與衣,乃至種種資生所須,盡給與之,亦教他人種種布施。

持是福德與一切眾生共之,迴向淨佛國土故;持戒、忍辱、精進、禪定、智慧亦如是。

是菩薩摩訶薩或以三千大千國土滿中珍寶施與三尊,作是願言:『我以善根因緣故,令我國土皆以七寶成。』「復次,須菩提!

菩薩摩訶薩以天妓樂、樂佛及塔,作是願言:『以是善根因緣,令我國土中常聞天樂。』「復次,須菩提!

菩薩摩訶薩以三千大千國土滿中天香,供養諸佛及諸佛塔,作是願言:『以是善根因緣,令我國土中常有天香。』「復次,須菩提!

菩薩摩訶薩以百味食,施佛及僧,作是願言:『以是善根因緣故,令我國土中眾生皆得百味食。』「復次,須菩提!

菩薩摩訶薩以天香細滑,施佛及僧,作是願言:『以是善根因緣故,令我國土中一切眾生受天香細滑。』「復次,須菩提!

菩薩摩訶薩以隨意五欲,施佛及僧并一切眾生,作是願言:『以是善

版本与引用信息

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经号
大正藏 T08, no. 223
藏经版页
0408c
拼音
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研究边界

书目关系边界:二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会:DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会,并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系;因此确认为文本家族,不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系:大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223;《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接,但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文;龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。