八人地、是須陀洹人，是斯陀含、阿那含、阿羅八人地、是須陀洹人，是斯陀含、阿那含、阿羅漢人，是辟支佛、是菩薩、是多陀阿伽度、阿羅訶、漢人，是辟支佛、是菩薩、是多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀。世尊！如諸人不可得，業因緣三藐三佛陀。世尊！
如諸人不可得，業因緣亦不可得，果報亦不可得。」佛言：「如是，如是！亦不可得，果報亦不可得。」佛言：「如是，如是！
如汝所言。自相空法中無眾生，無業因緣，如汝所言。自相空法中無眾生，無業因緣，無果報。須菩提！若有眾生不知是諸法無果報。
須菩提！若有眾生不知是諸法自相空，是眾生作業因緣，若善、若惡、若無自相空，是眾生作業因緣，若善、若惡、若無動。罪業因緣故，墮三惡道中；福業因緣故，動。
罪業因緣故，墮三惡道中；福業因緣故，在人天中生；無動業因緣故，色、無色界中在人天中生；
無動業因緣故，色、無色界中生。是菩薩摩訶薩行檀那波羅蜜乃至十生。是菩薩摩訶薩行檀那波羅蜜乃至十八不共法時，盡受行是助道法，入如金剛八不共法時，盡受行是助道法，入如金剛三昧，得阿耨多羅三藐三菩提。得已，饒益三昧，得阿耨多羅三藐三菩提。
得已，饒益眾生。是利當不失故，不墮五道生死中。」眾生。是利當不失故，不墮五道生死中。」
須菩提白佛言：「世尊！佛得阿耨多羅三藐須菩提白佛言：「世尊！佛得阿耨多羅三藐三菩提已，得六道生死不？」佛言：「不得也。」須三菩提已，得六道生死不？」
佛言：「不得也。」須菩提言：「世尊！得業若黑、若白、若黑白、若不菩提言：「世尊！
得業若黑、若白、若黑白、若不黑不白不？」佛言：「不也。」「世尊！若不得，云何說黑不白不？」佛言：「不也。」
「世尊！若不得，云何說是地獄、餓鬼、畜生、人、天，須陀洹乃至阿羅漢、是地獄、餓鬼、畜生、人、天，須陀洹乃至阿羅漢、辟支佛、菩薩、諸佛。」「須菩提！若眾生知諸法辟支佛、菩薩、諸佛。」
「須菩提！若眾生知諸法自相空，菩薩摩訶薩不求阿耨多羅三藐三自相空，菩薩摩訶薩不求阿耨多羅三藐三菩提，亦不拔眾生於三惡趣，乃至五道往菩提，亦不拔眾生於三惡趣，乃至五道往來生死中。須菩提！以眾生實不知諸法自來生死中。
須菩提！以眾生實不知諸法自性空故，不得脫五道生死。是菩薩從諸性空故，不得脫五道生死。
是菩薩從諸佛所聞諸法自相空，發意求阿耨多羅三藐佛所聞諸法自相空，發意求阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！諸法不爾，如凡人所著，是三菩提。須菩提！
諸法不爾，如凡人所著，是眾生於無所有法中，顛倒妄想分別得法，無眾生於無所有法中，顛倒妄想分別得法，無眾生有眾生相，無色有色相，無受想行眾生有眾生相，無色有色相，無受想行識有受想行識相；乃至一切有為法無所識有受想行識相；乃至一切有為法無所有，用顛倒妄想心，作身、口、意業因緣，往有，用顛倒妄想心，作身、口、意業因緣，往
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