摩訶般若波羅蜜經
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- 0412a
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- 29 行
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- 全经 17877 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 27 卷卷 26 · 大正藏 0412a
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我的选文來五道生死中不得脫。是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，一切善法內般若波羅蜜中，行菩薩道，得阿耨多羅三藐三菩提。
得阿耨多羅三藐三菩提已，為眾生說四聖諦——苦、集、苦滅、苦滅道——開示分別，一切助道善法皆入四聖諦中。用是助道善法故，分別有三寶。
何等三？佛寶、法寶、僧寶。
不信拒逆是三寶故，不得離五道生死。」須菩提白佛言：「世尊！
用苦聖諦得度？用苦智得度？
用集聖諦得度？用集智得度？
用滅聖諦得度？用滅智得度？
用道聖諦得度？用道智得度？」
佛告須菩提：「非苦聖諦得度，亦非苦智。乃至非道聖諦得度，亦非道智。
須菩提！是四聖諦平等故，我說即是涅槃。
不以苦聖諦，不以集、滅、道聖諦，亦不以苦智、不以集滅道智得涅槃。」須菩提白佛言：「世尊！
何等是四聖諦平等相？」「須菩提！
若無苦、無苦智，無集、無集智，無滅、無滅智，無道、無道智，是名四聖諦平等相。復次，須菩提！
是四聖諦，如、不異、法相、法性、法住、法位、實際，有佛無佛，法相常住，為不誑不失故。是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，為通達實諦故，行般若波羅蜜。」
須菩提白佛言：「世尊！云何菩薩摩訶薩為通達實諦故，行般若波羅蜜，如通達實諦故，不墮聲聞、辟支佛地，直入菩薩位中。」
佛告須菩提：「若菩薩摩訶薩如實見諸法，見已得無所有法。得無所有法已，見一切法空，四聖諦所攝、四聖諦所不攝法皆空。
若如是觀，是
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T08, no. 223
- 藏经版页
- 0412a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：二万五千颂般若汉译与《大般若经》第二会：DILA 经录与 84000 的《二万五千颂般若》导言共同关联 T0221、T0222、T0223 和 T0220 第二会，并提醒不同底本之间存在复杂亲疏关系；因此确认为文本家族，不直接合并为同一表达。 《摩诃般若波罗蜜经》与《大智度论》经论关系：大正藏在 T1509 题首明确标注参照 T0223；《大智度论》是对大品般若传统的巨型论释。平台把根本经与论书连接，但绝不把论书计作佛陀逐字亲说经文；龙树传统归属与罗什参与程度另行保留争议。