四部律并論要用抄卷 2 · 大正藏 0718b

罪性亦然。故有歸悔之理。小乘中不明諸法罪zuì性xìng亦yì然rán。故gù有yǒu歸guī悔huǐ之zhī理lǐ。

小xiǎo乘chéng中zhōng不bù明míng諸zhū法fǎ畢竟空寂。計有定之罪。初篇是彰道根本。畢bì竟jìng空kōng寂jì。計jì有yǒu定dìng之zhī罪zuì。

初chū篇piān是shì彰zhāng道dào根gēn本běn。說言不可悔問曰。道理而言。罪無輕重皆說shuō言yán不bù可kě悔huǐ問wèn曰yuē。

道dào理lǐ而ér言yán。罪zuì無wú輕qīng重zhòng皆jiē可懺除。正可悔有難易。何故定言不可悔可kě懺chàn除chú。

正zhèng可kě悔huǐ有yǒu難nán易yì。何hé故gù定dìng言yán不bù可kě悔huǐ也答。道理實可懺。今明不可懺者。以小乘也yě答dá。

道dào理lǐ實shí可kě懺chàn。今jīn明míng不bù可kě懺chàn者zhě。

以yǐ小xiǎo乘chéng情怖近果。若不犯根本重過容可一形即剋。情qíng怖bù近jìn果guǒ。若ruò不bù犯fàn根gēn本běn重zhòng過guò容róng可kě一yī形xíng即jí剋kēi。

今日毀犯業障既重。更不勝進。故言不可悔。今jīn日rì毀huǐ犯fàn業yè障zhàng既jì重zhòng。更gèng不bù勝shèng進jìn。

故gù言yán不bù可kě悔huǐ。非畢竟無悔法。律中亦有禪難提等。犯初重非fēi畢bì竟jìng無wú悔huǐ法fǎ。

律lǜ中zhōng亦yì有yǒu禪shàn難nán提tí等děng。犯fàn初chū重zhòng戒。無一念露藏心。佛聽盡形學悔。唯聽其戒jiè。

無wú一yī念niàn露lù藏cáng心xīn。佛fó聽tīng盡jìn形xíng學xué悔huǐ。

唯wéi聽tīng其qí悔。一形之中於聖道法能剋證也問。大乘悔huǐ。一yī形xíng之zhī中zhōng於wū聖shèng道dào法fǎ能néng剋kēi證zhèng也yě問wèn。

大dà乘chéng之中五逆四重豈可不障聖道。獨說小乘障之zhī中zhōng五wǔ逆nì四sì重chóng豈qǐ可kě不bù障zhàng聖shèng道dào。獨dú說shuō小xiǎo乘chéng障zhàng答。大乘亦是障。但大乘人遠求佛果。佛果答dá。

大dà乘chéng亦yì是shì障zhàng。但dàn大dà乘chéng人rén遠yuǎn求qiú佛fó果guǒ。

佛fó果guǒ然要多身積善方可得會。若聞有犯則於道然rán要yào多duō身shēn積jī善shàn方fāng可kě得dé會huì。若ruò聞wén有yǒu犯fàn則zé於wū道dào法不進。如法悔以更起勝行。正可有遲法fǎ不bù進jìn。

如rú法fǎ悔huǐ以yǐ更gèng起qǐ勝shèng行xíng。正zhèng可kě有yǒu遲chí病。非是永無進趣。小人無一念樂生死情。病bìng。

非fēi是shì永yǒng無wú進jìn趣qù。小xiǎo人rén無wú一yī念niàn樂lè生shēng死sǐ情qíng。

期自度不□在生死度眾生。故犯根本戒期qī自zì度dù不bù□在zài生shēng死sǐ度dù眾zhòng生shēng。故gù犯fàn根gēn本běn戒jiè者則正違期所。是故偏障道。者zhě則zé正zhèng違wéi期qī所suǒ。

是shì故gù偏piān障zhàng道dào。17諸部威儀雜法諸部威儀雜法第十七17諸zhū部bù威wēi儀yí雜zá法fǎ諸zhū部bù威wēi儀yí雜zá法fǎ第dì十shí七qī比丘六念。一知日月二比bǐ丘qiū六liù念niàn。

一yī知zhī日rì月yuè二èr念迴請三念知念niàn迴huí請qǐng三sān念niàn知zhī臘數四臘là數shù四sì念受三衣五念不別眾食六念有病當療治修四威儀有四如法眠不繫心眠有五過失念niàn受shòu三sān衣yī五wǔ念niàn不bù別bié眾zhòng食shí六liù念niàn有yǒu病bìng當dāng療liáo治zhì修xiū四sì威wēi儀yí有yǒu四sì如rú法fǎ眠mián不bù繫xì心xīn眠mián有yǒu五wǔ過guò失shī有十威儀不應禮有yǒu十shí威wēi儀yí不bù應yīng禮lǐ又有十時不應禮經行有又yòu有yǒu十shí時shí不bù應yīng禮lǐ經jīng行xíng有yǒu