汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

四部律并論要用抄卷 2 · 大正藏 0705b

四部律并論要用抄 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2795
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四部律并論要用抄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0705b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2295 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0705b
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我的选文

囑他故。若還取者計錢犯重問。

病人囑授不成。後人持亡者衣物造福。

得如法不答。非法。

何以然。囑授不成。

猶是僧物。若用作福。

一切同心者皆犯偷蘭遮罪。若此物有人守護不與。

以強力取者計錢犯重。時舍衛國有負債比丘死。

不知誰當償。便往白佛。

佛言。聽持亡者長衣償。

若無物賣三衣。餘者與瞻病人。

彼看病人應問病比丘。何者是汝三衣。

何者是汝長衣。汝負誰債。

誰負汝債。汝應與誰。

若不問如法治。十誦律雜誦第四卷中囑授文佛在舍衛國。

有一病比丘語看病人言。汝能好看我愛念我。

我若命終所有物盡當與汝。語已命終。

佛鳴鎚集僧。佛語看病人云。

比丘所有物盡持來。現前僧分。

看病人言。非僧物。

何以故。我看病人。

病人語我。汝能好看我愛念我。

我若命終所有諸物盡當與汝。是故非僧物。

諸比丘以是白佛。佛言。

無如是死當與法。若比丘命終現前應分。

有白衣病。語諸親里。

若我死後財物與我兒。語已命終過。

是比丘後還家。共相問說已。

親里言。言汝父臨死時囑此諸物與大德。

比丘答言。佛未聽我受死後施。

以是白佛。佛言。

先為比丘故說。非為白衣。

應隨意取。僧祇律第三十一卷明囑授佛住舍衛國。

時有比丘。語比丘言。

看我我當與長老衣鉢。時病比丘無常。

諸比丘集欲分彼衣鉢。看病人言。

是比丘存在時語我言。好看我當與汝衣鉢。

諸比丘以因緣往白佛。佛言。

已與未。答

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2795
藏经版页
0705b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。