四部律并論要用抄
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卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0715a
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我的选文分作羯磨差棄之。若水火坑壙野中不聽記處。
棄已不得更捉。彼使不應問僧。
此物當云何。僧亦不應教。
作如是。若不問僧復不棄。
使淨人貿衣食來與僧。僧得受。
若分唯犯罪人不得受分四分明。捨寶法者守園人。
若信樂優婆塞。當語彼人言。
此物我不應受。汝當知之。
若彼人受已還與比丘者當為受。令淨人賞之。
貿淨人衣畜。若彼受已不還比丘者。
得遣餘人。若自往索語言。
佛有教。為淨故與。
若教與三寶。及餘人或還本主。
何以故。不欲令失彼信施故僧祇云。
若金像或金度不得捉。若像倒使淨人捉。
無淨人得金處扶。若遍有金以衣裹手。
若施主家有寶床。聽以物覆坐。
上不得觸及歎寶留盛食。但手指地言受。
受不得觸邊。賣買戒四分云。
五眾平價迭相貿易不犯僧祇云。俗人貿易物作知淨語者不犯畜長鉢戒十誦云。
若比丘畜鉢。一夜便轉根者即犯。
尼轉根者得十日。乞鉢戒者乞鉢者。
若從親里乞。從出家人乞。
若為他乞他為已。或不求自得。
若施僧錢時次第而得。或自價賣得皆不犯又十誦云。
比丘有多鉢。盡應僧中行不。
答。俱行一鉢。
餘者隨意與親友。奪衣戒十誦云。
若奪不淨衣。或轉根得突吉羅。
應當廣知。過畜七日藥戒何故制限七日者。
藥勢相接七日可知故也僧祇云。若食上多有藥食不盡得。
以苲作漿作非時受。若有餘緣不
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2795
- 藏经版页
- 0715a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。