四部律并論要用抄
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卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0713a
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我的选文衣持鉢。至白衣舍前立。
居士語比丘言。大德若是阿羅漢者。
入我舍坐受衣食。呪願去。
比丘默入受衣時供養。已去者得偷蘭僧祇云。
有比丘語白言。某寺比丘皆非是凡。
得越毘尼。若言。
我亦在中。得偷蘭。
施主問言。大德得是法耶。
答言得者犯重。比丘自言。
我法智耶越毘尼。若言我法智偷蘭。
若言得法智犯重。人法者五欲五蓋除男入寺。
過人法者四念處八道四果四禪八定八勝九次第十一切處是。婬取染樂益以損主。
殺以斷命。妄語取彰了了。
亦簡趣尊卑同於殺盜。第二篇初漏失戒十誦云。
覺時作方便睡時失不淨。睡時作方便覺時失。
皆偷蘭摩德伽云。與他作境界偷蘭。
諸篇戒廣不可具逐戒相。難者略出同異。
戒相易知者如毘尼廣說。不復出之。
應知。磨觸戒若比丘觸女人。
是女即轉根作男子偷蘭。自轉根亦偷蘭。
尼觸女。女人轉根犯重。
尼自轉根僧殘。比丘觸男子。
男子轉者僧殘。比丘自轉犯重。
尼觸男。男及自轉皆偷蘭二俱無衣得僧殘。
一有衣一無衣得偷蘭。以衣觸衣突吉羅。
麁惡語戒若說二道。口言麁獷。
心有欲念。皆得僧殘十誦云。
有比丘。見女人著赤衣。
生不正露形。便言優婆夷大赤。
女人不解答言。衣新染故赤。
心疑。佛言。
得偷蘭。歎身索供養戒但取染心言彰了即成犯。
人取識別知解者十誦云。有比丘語女人
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2795
- 藏经版页
- 0713a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。