汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

四部律并論要用抄卷 2 · 大正藏 0705c

四部律并論要用抄 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2795
返回文本目录:《四部律并論要用抄》
四部律并論要用抄注音阅读完整原文 · 分页阅读

四部律并論要用抄

当前为 0705c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0705c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2295 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0705c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

言。未與。

佛言。不與已無常。

得越毘尼罪。彼不應得。

復次佛在舍衛國。時有病比丘。

語比丘言。看我當與長老衣鉢。

即便與。得已不作淨。

還置病人邊。時病比丘無常。

諸比丘以是事往白佛。佛言。

為作淨不作淨。答言。

不作淨。佛言。

不應得。復次如前因緣。

乃至佛言。作淨未。

答言。作淨。

佛言。應得。

時尊者優波離知時而問。世尊。

病比丘臨終得囑授與人物不。佛言。

得。復問。

囑償醫藥直不。佛言。

得。若囑言。

我不差當與。若差即名捨。

若囑言。我向彼聚落。

若不到當與。若到者即名捨。

若囑言。我行去若無常者當與。

還者即名捨。若決定囑言。

我若死若活。其必與。

如是決定囑授與眾多者。最後應得。

若與眾多人。在前者應。

若比丘無常不應便閉其戶。彼若有共行弟子依正弟子。

可信持戒者得與戶鉤。若不可信者當戶鉤僧與。

知事人已埋藏料理竟。然後出彼衣物。

若有共行弟子依正弟子。持戒可信者使出。

若無可信弟子應使知事人出。若比丘作是言。

我此中亦有衣鉢者。當觀前人持戒可信者應與。

不可信者不應與。若有可信作證明者應與。

然後僧受。彌沙塞律第二十四卷囑授文有諸比丘。

未命終過。處分衣物言。

我死後以此衣物施某甲。以此衣物作如是如是用。

諸比丘以白佛。佛言。

不應爾。犯者突吉羅罪。

與不成與不用不成用。四分律衣犍度明看病法佛在舍衛國。

不就請食。諸佛常法。

若不就請在後案行諸房。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T85, no. 2795
藏经版页
0705c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。