四部律并論要用抄
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卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0710b
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我的选文比丘當還與僧無異也。毘尼母論第三卷判輕重文亡比丘若有奴婢應放令去。
若不放應使作僧祇淨人。象馬駝牛驢與常住僧運致此亡比丘。
若有生息物在外應遣寺中。僧祇淨人推覓取之。
得已入常住僧。凡鐵所作物應可分者。
鐵鉤鐵鐲蠡斤釜五尺刀子鉤針筒刀剪鐵杖香爐傘傘蓋莖香筒。如是等廣知也。
大銅釘鐲蠡銅狀。如是等名數皆如鐵也。
若私有寺及中所有田業菓樹。及象馬駱駝牛驢。
及至床榻瓮瓶養生之具。皆亦如是屬四方僧。
若四方僧外起大堂小堂房。此中所有物現前僧不得分。
亦屬四方僧。亡比丘生存時所有經律應分與能讀誦者。
若不及分處現前僧應與能讀誦者。此物不應分。
賣衣鉢坐具針㲲經囊拘執衣毛深三指。傘蓋剃刀是名可分物。
餘者與毘尼同。14四部律及論明五篇七聚持犯輕重四部律及論明五篇七聚持犯輕重第十四持律之人有五德功。
一戒品堅牢。二善勝諸怨。
於眾中決斷無疑畏。三若疑悔能為開解。
四善持毘尼。五令正法得久住。
律藏有四名。一名為戒二名為律三名波羅提木叉四名毘尼五篇者。
一波羅夷
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2795
- 藏经版页
- 0710b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。