四部律并論要用抄
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卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0711a
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我的选文狂有五因緣故名為狂。一失財。
二失親。三四大不調。
四非人所惱。五宿業障報。
是名五種狂。若假作犯戒事。
自知是比丘者隨事犯。不知者不犯戒云何心亂不犯答。
有五因緣心亂。謂見非人怖散亂心。
非人奪精氣。四大不調。
宿報及非人打。是名犯不犯。
如前說云何痛惱不犯戒。亦有五因緣。
一風發。二冷發。
三熱發。四和合發。
五時發。是名五犯。
不犯如前說。如須提那子等。
初作者皆不犯婬戒優波離問佛。若比丘自呪術力藥力自變作人女。
共畜生男婬。得何罪。
佛答言。若自知我是比丘想作不可事犯波羅夷。
不自知比丘想偷蘭遮。如是作畜生男共人女作婬。
亦如是道作道想道非道想道疑波羅夷。非道道想非道倫蘭。
有比丘。見木女像。
端正可愛。生貪著心。
即捉彼女根欲作婬。女根即開尋生疑怖畏。
佛言。若舉受樂波羅夷。
根不開偷蘭。如木女金銀七寶膠滲布石女乃至泥土如是。
出摩德勒伽論。又比丘男根有病。
聞師說言。口含可差。
自念佛聽。為治病故。
即就女人口含。佛言。
初入便犯僧祇云。象身乃至鷄。
小者偷蘭。象身大鷄身小者波羅夷。
大者雖入不觸其邊。女根被則別處。
就則根婬者偷蘭。失不淨僧殘。
盜戒問。有比丘。
偷有主舍利。云何犯不犯答。
若自活直五錢犯重。不滿五錢偷蘭。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2795
- 藏经版页
- 0711a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。