維摩經疏
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卷页目录卷 1 · 大正藏 0359a
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我的选文天下有一須彌四大海水鐵圍。圍遶以為一界。
數之至千名小千世界。小千為一數復至千名中千界。
中千為一數復至千名為三千大千世界。此三千界同時成壞故合為一名世界剎。
數此至於恒河沙數名世界性。此性為一數復至於恒河沙數名世界海。
海復為一數之至恒河沙數名世界種。種復為一數之至恒河沙數名一佛界。
依如華嚴。如是轉增凡有十重。
最後名為世界須彌。今言三千。
一剎為言。下明所現。
所現有二。一現此界。
二又十方下現他方事。現此之穢令人同厭。
現他方淨使人同欣。現此界中事別有五。
一現地相廣長悉現。二現諸山。
三現眾水。四現日月星辰等事。
五現諸天龍神宮等事。現他方事言少可知。
自下第三明寶積等覩前神變敬嘆發心。於中初先明諸大眾讚嘆禮敬。
爾時一切大眾舉敬嘆人。覩佛神力敬嘆所由。
嘆未曾有口業嘆也。合多為一。
廣小令大。蓋中普現諸事。
昔所未見。名為未有。
合掌禮佛身業敬也。觀佛無厭故曰不捨。
下明寶積說偈廣嘆。先舉嘆人。
佛前嘆處。偈訟嘆相。
何故偈嘆。解有兩義。
一偈言要略。少字之中能攝多義。
寶積令欲以其略言廣攝佛德故須偈訟。二偈言美妙諸讚嘆者多以偈訟。
寶積今欲讚美佛德故須偈訟。下出嘆辭。
辭中合有三十六行。四句為偈。
有十八偈。人科種種。
合判為五。初有兩行。
以為初段。嘆美佛德。
次有兩行。為第二段。
訟嘆
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T85, no. 2770
- 藏经版页
- 0359a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。 T85 同题《維摩經疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。