維摩經疏卷 1 · 大正藏 0357c

下利他中開閉一切諸惡趣門。自無惡因。三下xià利lì他tā中zhōng開kāi閉bì一yī切qiè諸zhū惡è趣qù門mén。自zì無wú惡è因yīn。

三sān途修羅是其惡趣。諸業煩惱通人趣入名惡途tú修xiū羅luó是shì其qí惡è趣qù。諸zhū業yè煩fán惱nǎo通tōng人rén趣qù入rù名míng惡è趣門。聖道遮防稱曰開閉。而生道以現其趣qù門mén。

聖shèng道dào遮zhē防fáng稱chēng曰yuē開kāi閉bì。而ér生shēng道dào以yǐ現xiàn其qí身隨物現授。三塗人天是其五道。若分修羅身shēn隨suí物wù現xiàn授shòu。

三sān塗tú人rén天tiān是shì其qí五wǔ道dào。若ruò分fēn修xiū羅luó道別有六。初入名生。終出名現。為大醫下隨道dào別bié有yǒu六liù。

初chū入rù名míng生shēng。終zhōng出chū名míng現xiàn。

為wéi大dà醫yī下xià隨suí生攝益。為大醫王療治眾病。總明化益。能治生shēng攝shè益yì。為wéi大dà醫yī王wáng療liáo治zhì眾zhòng病bìng。

總zǒng明míng化huà益yì。能néng治zhì曰醫。自在稱王。醫王中勝故名為大。下別曰yuē醫yī。

自zì在zài稱chēng王wáng。醫yī王wáng中zhōng勝shèng故gù名míng為wéi大dà。

下xià別bié顯之。應病與藥量宣授法。貪教不淨。瞋教慈顯xiǎn之zhī。應yīng病bìng與yǔ藥yào量liáng宣xuān授shòu法fǎ。

貪tān教jiào不bù淨jìng。瞋chēn教jiào慈cí心。如是等也。令得服行勸物修習。令得服者。心xīn。

如rú是shì等děng也yě。令lìng得dé服fú行xíng勸quàn物wù修xiū習xí。

令lìng得dé服fú者zhě。教起聞思攝受法也。令得行者。教使依法起教jiào起qǐ聞wén思sī攝shè受shòu法fǎ也yě。

令lìng得dé行xíng者zhě。教jiào使shǐ依yī法fǎ起qǐ修行也。修xiū行xíng也yě。

下淨土中先明自利無量功德皆悉成就。淨下xià淨jìng土tǔ中zhōng先xiān明míng自zì利lì無wú量liáng功gōng德dé皆jiē悉xī成chéng就jiù。淨jìng土因成如下文說。無量佛土皆已嚴淨。淨土土tǔ因yīn成chéng如rú下xià文wén說shuō。

無wú量liáng佛fó土tǔ皆jiē已yǐ嚴yán淨jìng。淨jìng土tǔ果就自報離染名之為淨。又用自在亦名為果guǒ就jiù自zì報bào離lí染rǎn名míng之zhī為wéi淨jìng。

又yòu用yòng自zì在zài亦yì名míng為wéi淨。淨滿法界故曰無量。下明利他。其見聞者淨jìng。淨jìng滿mǎn法fǎ界jiè故gù曰yuē無wú量liáng。

下xià明míng利lì他tā。其qí見jiàn聞wén者zhě無不蒙益。親近益也。見形聞名皆得益矣。諸無wú不bù蒙méng益yì。

親qīn近jìn益yì也yě。見jiàn形xíng聞wén名míng皆jiē得dé益yì矣yǐ。

諸zhū有所作亦不唐捐。順行益也。捐謂捐棄。無有有yǒu所suǒ作zuò亦yì不bù唐táng捐juān。順shùn行xíng益yì也yě。

捐juān謂wèi捐juān棄qì。無wú有yǒu順行虛然唐棄。名不唐捐。上來別嘆。順shùn行xíng虛xū然rán唐táng棄qì。

名míng不bù唐táng捐juān。上shàng來lái別bié嘆tàn。

如是一切功德具足總以結嘆。言皆具者。解如rú是shì一yī切qiè功gōng德dé具jù足zú總zǒng以yǐ結jié嘆tàn。言yán皆jiē具jù者zhě。

解jiě有兩義。一就人以論。所列菩薩齊具前德故有yǒu兩liǎng義yì。一yī就jiù人rén以yǐ論lùn。

所suǒ列liè菩pú薩sà齊qí具jù前qián德dé故gù云皆具。二就德而辨。於前德中無德不備故云yún皆jiē具jù。二èr就jiù德dé而ér辨biàn。

於wū前qián德dé中zhōng無wú德dé不bù備bèi故gù云皆具。次列其名。菩薩眾多文中且列五十云yún皆jiē具jù。次cì列liè其qí名míng。

菩pú薩sà眾zhòng多duō文wén中zhōng且qiě列liè五wǔ十shí二人。菩薩之名皆依德立。言等觀者。多觀真二èr人rén。菩pú薩sà之zhī名míng皆jiē依yī德dé立lì。

言yán等děng觀guān者zhě。多duō觀guān真zhēn諦平等法也。不等觀者。多觀世諦差別法也。諦dì平píng等děng法fǎ也yě。

不bù等děng觀guān者zhě。多duō觀guān世shì諦dì差chà別bié法fǎ也yě。

等不等者。二諦通觀。此約惠別定。自在王等děng不bù等děng者zhě。二èr諦dì通tōng觀guān。

此cǐ約yuē惠huì別bié定dìng。自zì在zài王wáng依定立稱。此前約行。其法自在及與法相約依yī定dìng立lì稱chēng。

此cǐ前qián約yuē行xíng。其qí法fǎ自zì在zài及jí與yǔ法fǎ相xiàng約yuē法以別如是等也。如是菩薩三萬二千。法fǎ以yǐ別bié如rú是shì等děng也yě。

如rú是shì菩pú薩sà三sān萬wàn二èr千qiān。第五總結。上列聖眾。下列凡眾。於中初先列第dì五wǔ總zǒng結jié。

上shàng列liè聖shèng眾zhòng。下xià列liè凡fán眾zhòng。

於wū中zhōng初chū先xiān列liè其天眾。次列鬼神。後列人眾。鬼神是其天之其qí天tiān眾zhòng。次cì列liè鬼guǐ神shén。

後hòu列liè人rén眾zhòng。鬼guǐ神shén是shì其qí天tiān之zhī