維摩經疏卷 1 · 大正藏 0355b

下行德中文別有二。一隨德別歎。二布施下下xià行xíng德dé中zhōng文wén別bié有yǒu二èr。一yī隨suí德dé別bié歎tàn。

二èr布bù施shī下xià隨位別嘆。前隨德中心常安住無礙解脫空隨suí位wèi別bié嘆tàn。前qián隨suí德dé中zhōng心xīn常cháng安ān住zhù無wú礙ài解jiě脫tuō空kōng解脫也。亦可。安住一切法界無礙解脫。此即解jiě脫tuō也yě。

亦yì可kě。安ān住zhù一yī切qiè法fǎ界jiè無wú礙ài解jiě脫tuō。

此cǐ即jí十地解脫大也。念謂正念。念門不同。或說三十shí地dì解jiě脫tuō大dà也yě。念niàn謂wèi正zhèng念niàn。

念niàn門mén不bù同tóng。或huò說shuō三sān種。念佛法僧。或說四種。身受心法。又如地種zhǒng。

念niàn佛fó法fǎ僧sēng。或huò說shuō四sì種zhǒng。

身shēn受shòu心xīn法fǎ。又yòu如rú地dì論上。念同法功德求義亦是四也。或說六種。論lùn上shàng。

念niàn同tóng法fǎ功gōng德dé求qiú義yì亦yì是shì四sì也yě。或huò說shuō六liù種zhǒng。

念佛法僧戒施及天。如涅槃釋。或說八種。如念niàn佛fó法fǎ僧sēng戒jiè施shī及jí天tiān。如rú涅niè槃pán釋shì。

或huò說shuō八bā種zhǒng。如rú龍樹說。前六種上更加二種。一念出入息。繫龍lóng樹shù說shuō。

前qián六liù種zhǒng上shàng更gèng加jiā二èr種zhǒng。一yī念niàn出chū入rù息xī。

繫xì心住於數息法門。二者念死。常修死相。或心xīn住zhù於wū數shù息xī法fǎ門mén。二èr者zhě念niàn死sǐ。

常cháng修xiū死sǐ相xiāng。或huò說十種如大智論摩訶衍品說。前八種上更說shuō十shí種zhǒng如rú大dà智zhì論lùn摩mó訶hē衍yǎn品pǐn說shuō。

前qián八bā種zhǒng上shàng更gèng加二種。一者念滅。念彼涅槃無為寂滅起意加jiā二èr種zhǒng。一yī者zhě念niàn滅miè。

念niàn彼bǐ涅niè槃pán無wú為wéi寂jì滅miè起qǐ意yì趣求。二者念身。自念己身無常苦空無我不趣qù求qiú。二èr者zhě念niàn身shēn。

自zì念niàn己jǐ身shēn無wú常cháng苦kǔ空kōng無wú我wǒ不bù淨修行厭離。或說十一。如地經說。念菩薩行。淨jìng修xiū行xíng厭yàn離lí。或huò說shuō十shí一yī。

如rú地dì經jīng說shuō。念niàn菩pú薩sà行xíng。

念波羅蜜。念十地。念不懷力。念無畏。念不共念niàn波bō羅luó蜜mì。念niàn十shí地dì。

念niàn不bù懷huái力lì。念niàn無wú畏wèi。

念niàn不bù共gòng法乃至不離。念一切智。廣則無量菩薩悉念。法fǎ乃nǎi至zhì不bù離lí。念niàn一yī切qiè智zhì。

廣guǎng則zé無wú量liáng菩pú薩sà悉xī念niàn。定者。所謂九次第定。八禪滅盡是九定也。亦定dìng者zhě。

所suǒ謂wèi九jiǔ次cì第dì定dìng。八bā禪shàn滅miè盡jìn是shì九jiǔ定dìng也yě。

亦yì可。一切所得三昧悉名為定。此即十地三昧可kě。一yī切qiè所suǒ得dé三sān昧mèi悉xī名míng為wéi定dìng。

此cǐ即jí十shí地dì三sān昧mèi大也。言總持者。陀羅尼大。此即十地陀羅尼大dà也yě。言yán總zǒng持chí者zhě。

陀tuó羅luó尼ní大dà。此cǐ即jí十shí地dì陀tuó羅luó尼ní大。言辨才者。四無礙辨。知法辨了名之為辨。大dà。

言yán辨biàn才cái者zhě。四sì無wú礙ài辨biàn。

知zhī法fǎ辨biàn了le名míng之zhī為wéi辨biàn。又說。辨了亦名為辨。言辭才巧故名為才。念又yòu說shuō。

辨biàn了le亦yì名míng為wéi辨biàn。言yán辭cí才cái巧qiǎo故gù名míng為wéi才cái。

念niàn念常現故云不斷。又說無間亦云不斷。上來念niàn常cháng現xiàn故gù云yún不bù斷duàn。又yòu說shuō無wú間jiàn亦yì云yún不bù斷duàn。

上shàng來lái第一隨德別嘆。人言此嘆地前功德。當應不第dì一yī隨suí德dé別bié嘆tàn。人rén言yán此cǐ嘆tàn地dì前qián功gōng德dé。

當dāng應yīng不bù然。嘆地前行多不舉此勝上功德。然rán。嘆tàn地dì前qián行xíng多duō不bù舉jǔ此cǐ勝shèng上shàng功gōng德dé。

自下第二隨位別嘆。謂嘆初地至十地德。何自zì下xià第dì二èr隨suí位wèi別bié嘆tàn。謂wèi嘆tàn初chū地dì至zhì十shí地dì德dé。

何hé故須然。菩薩住於一地之中普攝一切諸地故gù須xū然rán。菩pú薩sà住zhù於wū一yī地dì之zhī中zhōng普pǔ攝shè一yī切qiè諸zhū地dì功德。故歷諸位而以歎之。言布施者初地功功gōng德dé。

故gù歷lì諸zhū位wèi而ér以yǐ歎tàn之zhī。言yán布bù施shī者zhě初chū地dì功gōng德。言持戒者二地功德。言忍辱者三地功德。德dé。

言yán持chí戒jiè者zhě二èr地dì功gōng德dé。言yán忍rěn辱rǔ者zhě三sān地dì功gōng德dé。

言精進者四地功德。言禪定者五地功德。言言yán精jīng進jìn者zhě四sì地dì功gōng德dé。言yán禪shàn定dìng者zhě五wǔ地dì功gōng德dé。

言yán智慧者六地功德。六度之義廣如別章。此應智zhì慧huì者zhě六liù地dì功gōng德dé。六liù度dù之zhī義yì廣guǎng如rú別bié章zhāng。

此cǐ應yīng