汉传佛教 · 古逸经疏与义记

維摩經疏卷 1 · 大正藏 0358b

維摩經疏 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2770
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維摩經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0358b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 827 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0358b
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我的选文

後時在海浮戲。水精入體生一宍卵。

逕八千歲生毘摩質多。有九頭。

頭有千眼。口中出火。

有九百九十九手脚。唯有八其形四倍大於須彌。

純食淤埿及與藕根。多與天諍。

如法念說。迦樓羅者。

是其鳥神。於中有其金翅之鳥。

純食諸龍。有四生別。

其化生者食四生龍。其胎生者食三生龍。

除其化生。其卵生者食二生龍。

除化除胎。其濕生者唯食濕生。

此四天下有一化生如樓羅王。名曰正音。

壽八千歲。日別噉食天龍王五百小龍。

遶四天下周而復始次第食之。命欲終時諸龍吐毒不復能食。

飢火所燒。聳翅直下至風輪際為風所吹。

而復上來。往還七返無處停足。

遂至金剛輪山頂上命終。以食諸龍身宍毒氣遂發猛火。

其難陀龍王及跋難陀恐燒寶山遂降大雨。渧如車軸。

以滅其火。身宍消散。

唯有心在。大如人膝。

純清流離。輪王得之用為珠寶。

帝釋得之為髺中珠。緊那羅者。

此名疑神。體是畜生。

形狀似人。面極端正。

頂有一角。人見生疑。

不知為人為鬼為畜。故名疑神。

此二是其天之樂神。摩睺羅伽是腹行神。

世人相傳是奔神也。下列人眾。

比丘如上。尼猶女也。

憂婆塞者名為善宿。懷善宿德。

亦云近住。近善而住。

亦名清信士。優婆姨者。

優婆如前。姨猶女也。

上來第二列其徒眾。彼時佛下第三大段明其佛眾雲集所為。

於中初明佛與諸眾圍遶說法。說何等法。

文中不辨。不知說何。

下明如來於眾獨勝。譬如須彌顯于大海。

喻說顯勝。高顯獨出在於大海

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2770
藏经版页
0358b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸经疏、义记与问答边界:同经疏释、同题残卷和相邻编号只建立研究关系;责任、卷次、写本与正文未完成校勘前不自动合并。 T85 同题《維摩經疏》写本记录边界:通用题名、相同经疏名或相同仪文名不足以证明同一作品;各记录保持暂定独立,等待底本、首尾题、正文和目录证据校勘。