維摩經疏卷 1 · 大正藏 0356c

露明其能益。法寶普照惠法教人。聞思修等露lù明míng其qí能néng益yì。法fǎ寶bǎo普pǔ照zhào惠huì法fǎ教jiào人rén。

聞wén思sī修xiū等děng三惠之法名之為法。此法可珍。又能照曜故三sān惠huì之zhī法fǎ名míng之zhī為wéi法fǎ。此cǐ法fǎ可kě珍zhēn。

又yòu能néng照zhào曜yào故gù說為寶。隨機等示故名為普。開曉物心除其說shuō為wéi寶bǎo。隨suí機jī等děng示shì故gù名míng為wéi普pǔ。

開kāi曉xiǎo物wù心xīn除chú其qí闇障說之為照。而雨甘露功德教人世間。甘闇àn障zhàng說shuō之zhī為wéi照zhào。而ér雨yǔ甘gān露lù功gōng德dé教jiào人rén世shì間jiān。

甘gān露能除憔渴。功德善法能𨳝行人故名甘露。露lù能néng除chú憔qiáo渴kě。功gōng德dé善shàn法fǎ能néng𨳝行xíng人rén故gù名míng甘gān露lù。

授人稱雨。此明能益。於眾言音微妙第一彰授shòu人rén稱chēng雨yǔ。此cǐ明míng能néng益yì。

於wū眾zhòng言yán音yīn微wēi妙miào第dì一yī彰zhāng其能說。說前法時能宣吐也。謂於世俗言音其qí能néng說shuō。說shuō前qián法fǎ時shí能néng宣xuān吐tǔ也yě。

謂wèi於wū世shì俗sú言yán音yīn之中最為第一。之zhī中zhōng最zuì為wéi第dì一yī。第二解中深入緣起斷邪見等。是其自利。入第dì二èr解jiě中zhōng深shēn入rù緣yuán起qǐ斷duàn邪xié見jiàn等děng。

是shì其qí自zì利lì。入rù深緣起明能攝治。觀窮曰深。解順名入。言緣深shēn緣yuán起qǐ明míng能néng攝shè治zhì。

觀guān窮qióng曰yuē深shēn。解jiě順shùn名míng入rù。

言yán緣yuán起者。謂十二緣。經名因緣亦稱緣起亦曰緣起qǐ者zhě。謂wèi十shí二èr緣yuán。

經jīng名míng因yīn緣yuán亦yì稱chēng緣yuán起qǐ亦yì曰yuē緣yuán集。籍因託緣諸法得生故名因緣。法籍緣起故集jí。籍jí因yīn託tuō緣yuán諸zhū法fǎ得dé生shēng故gù名míng因yīn緣yuán。

法fǎ籍jí緣yuán起qǐ故gù曰緣起。法從緣集故稱緣集。名字是何。謂從曰yuē緣yuán起qǐ。法fǎ從cóng緣yuán集jí故gù稱chēng緣yuán集jí。

名míng字zì是shì何hé。謂wèi從cóng無明乃至老死。云何深入因緣之法。唯真不無wú明míng乃nǎi至zhì老lǎo死sǐ。

云yún何hé深shēn入rù因yīn緣yuán之zhī法fǎ。唯wéi真zhēn不bù生單妄不成。真妄和合方得集起。於中開合生shēng單dān妄wàng不bù成chéng。

真zhēn妄wàng和hé合hé方fāng得dé集jí起qǐ。於wū中zhōng開kāi合hé廣略不定。或分為二。唯真與妄。據妄統攝十廣guǎng略lüè不bù定dìng。

或huò分fēn為wéi二èr。唯wéi真zhēn與yǔ妄wàng。

據jù妄wàng統tǒng攝shè十shí二因緣。皆妄心起名之為妄。據真統收。皆真二èr因yīn緣yuán。皆jiē妄wàng心xīn起qǐ名míng之zhī為wéi妄wàng。

據jù真zhēn統tǒng收shōu。皆jiē真zhēn心起說以為真。或以為三。一事緣起。十二因心xīn起qǐ說shuō以yǐ為wéi真zhēn。

或huò以yǐ為wéi三sān。一yī事shì緣yuán起qǐ。

十shí二èr因yīn緣皆是六種事識所為。二妄緣起。據妄統攝緣yuán皆jiē是shì六liù種zhǒng事shì識shí所suǒ為wéi。二èr妄wàng緣yuán起qǐ。

據jù妄wàng統tǒng攝shè十二因緣。皆是七識妄想心作。如蔑所見。故十shí二èr因yīn緣yuán。皆jiē是shì七qī識shí妄wàng想xiǎng心xīn作zuò。

如rú蔑miè所suǒ見jiàn。故gù經說言三界虛妄皆一心作。妄心作矣。三真經jīng說shuō言yán三sān界jiè虛xū妄wàng皆jiē一yī心xīn作zuò。

妄wàng心xīn作zuò矣yǐ。三sān真zhēn緣起。據真統攝十二因緣。皆真心作。如波水緣yuán起qǐ。

據jù真zhēn統tǒng攝shè十shí二èr因yīn緣yuán。皆jiē真zhēn心xīn作zuò。

如rú波bō水shuǐ作此。如地經六地中說。故彼經言。十二因緣作zuò此cǐ。如rú地dì經jīng六liù地dì中zhōng說shuō。

故gù彼bǐ經jīng言yán。十shí二èr因yīn緣yuán皆一心作。謂何黎耶真心作矣。細分有六。於皆jiē一yī心xīn作zuò。

謂wèi何hé黎lí耶yē真zhēn心xīn作zuò矣yǐ。細xì分fēn有yǒu六liù。

於wū前事識因緣之中義別有二。一事相因緣三前qián事shì識shí因yīn緣yuán之zhī中zhōng義yì別bié有yǒu二èr。一yī事shì相xiāng因yīn緣yuán三sān世流轉。非我我所。如毘曇說。二虛假因緣。十世shì流liú轉zhuǎn。

非fēi我wǒ我wǒ所suǒ。如rú毘pí曇tán說shuō。

二èr虛xū假jiǎ因yīn緣yuán。十shí二因緣皆是名用虛假之有。無有自性。如成二èr因yīn緣yuán皆jiē是shì名míng用yòng虛xū假jiǎ之zhī有yǒu。

無wú有yǒu自zì性xìng。如rú成chéng實說。於前妄識因緣之中義別亦二。一妄相實shí說shuō。

於wū前qián妄wàng識shí因yīn緣yuán之zhī中zhōng義yì別bié亦yì二èr。一yī妄wàng相xiāng因緣。十二因緣是實幻虛妄相有之。如化如因yīn緣yuán。

十shí二èr因yīn緣yuán是shì實shí幻huàn虛xū妄wàng相xiāng有yǒu之zhī。如rú化huà如rú