維摩經疏卷 1 · 大正藏 0356b

隨智了達教法名隨惠者皆得無傷。此二經中隨suí智zhì了le達dá教jiào法fǎ名míng隨suí惠huì者zhě皆jiē得dé無wú傷shāng。此cǐ二èr經jīng中zhōng為莊嚴。亦名律儀。亦曰助法。亦復說之為菩為wéi莊zhuāng嚴yán。

亦yì名míng律lǜ儀yí。亦yì曰yuē助zhù法fǎ。

亦yì復fù說shuō之zhī為wéi菩pú提具。言莊嚴者。如涅槃說。能嚴行人故曰莊提tí具jù。言yán莊zhuāng嚴yán者zhě。

如rú涅niè槃pán說shuō。能néng嚴yán行xíng人rén故gù曰yuē莊zhuāng嚴。又復諸行共相莊飾亦曰莊嚴。如莊嚴具嚴yán。

又yòu復fù諸zhū行xíng共gòng相xiāng莊zhuāng飾shì亦yì曰yuē莊zhuāng嚴yán。如rú莊zhuāng嚴yán具jù眾寶間錯。言律儀者。如地持說。此二內調故眾zhòng寶bǎo間jiàn錯cuò。

言yán律lǜ儀yí者zhě。如rú地dì持chí說shuō。

此cǐ二èr內nèi調diào故gù名為律。合法稱儀。言助法者。望果為言。資順名míng為wéi律lǜ。合hé法fǎ稱chēng儀yí。

言yán助zhù法fǎ者zhě。望wàng果guǒ為wéi言yán。

資zī順shùn菩提故云助法。能為佛因故復說之為菩提菩pú提tí故gù云yún助zhù法fǎ。能néng為wéi佛fó因yīn故gù復fù說shuō之zhī為wéi菩pú提tí具。依此二行修練己心。故曰修心。相好已具jù。

依yī此cǐ二èr行háng修xiū練liàn己jǐ心xīn。故gù曰yuē修xiū心xīn。

相xiāng好hǎo已yǐ下勝相莊身。表德名相。帷情稱好。用此莊形下xià勝shèng相xiāng莊zhuāng身shēn。表biǎo德dé名míng相xiāng。

帷wéi情qíng稱chēng好hǎo。用yòng此cǐ莊zhuāng形xíng故曰嚴身。相好嚴身過餘世報名色第一。不故gù曰yuē嚴yán身shēn。

相xiāng好hǎo嚴yán身shēn過guò餘yú世shì報bào名míng色sè第dì一yī。不bù假餘營故捨世間所有飾好。假jiǎ餘yú營yíng故gù捨shě世shì間jiān所suǒ有yǒu飾shì好hǎo。

自下第三彰德殊勝故名高遠。於中先舉名自zì下xià第dì三sān彰zhāng德dé殊shū勝shèng故gù名míng高gāo遠yuǎn。於wū中zhōng先xiān舉jǔ名míng稱高遠。顯德殊勝名聞上徹名為高遠。如何稱chēng高gāo遠yuǎn。

顯xiǎn德dé殊shū勝shèng名míng聞wén上shàng徹chè名míng為wéi高gāo遠yuǎn。如rú何hé踰於須彌。踰謂過也。須彌胡語。此名好高山踰yú於wū須xū彌mí。

踰yú謂wèi過guò也yě。須xū彌mí胡hú語yǔ。

此cǐ名míng好hǎo高gāo山shān亦名安明山。舉高三百三十六萬里。縱廣亦亦yì名míng安ān明míng山shān。舉jǔ高gāo三sān百bǎi三sān十shí六liù萬wàn里lǐ。

縱zòng廣guǎng亦yì然。四寶所成。六萬諸山而為眷屬。然rán。四sì寶bǎo所suǒ成chéng。

六liù萬wàn諸zhū山shān而ér為wéi眷juàn屬shǔ。深信堅下辨德顯名。於中有三。一明其信。二深shēn信xìn堅jiān下xià辨biàn德dé顯xiǎn名míng。

於wū中zhōng有yǒu三sān。一yī明míng其qí信xìn。

二èr深入緣下彰其解。三無有量下顯其行。此三深shēn入rù緣yuán下xià彰zhāng其qí解jiě。三sān無wú有yǒu量liáng下xià顯xiǎn其qí行xíng。

此cǐ三sān分中皆自利利他。就初分中深信堅固猶若分fēn中zhōng皆jiē自zì利lì利lì他tā。就jiù初chū分fēn中zhōng深shēn信xìn堅jiān固gù猶yóu若ruò金剛。是其自利。決定名信。信門不同。或說為金jīn剛gāng。

是shì其qí自zì利lì。決jué定dìng名míng信xìn。

信xìn門mén不bù同tóng。或huò說shuō為wéi二。如地經說。信菩薩行及諸佛法。或分為三。二èr。

如rú地dì經jīng說shuō。信xìn菩pú薩sà行xíng及jí諸zhū佛fó法fǎ。

或huò分fēn為wéi三sān。信佛法僧。或說四種。信佛法僧及與信戒。如信xìn佛fó法fǎ僧sēng。

或huò說shuō四sì種zhǒng。信xìn佛fó法fǎ僧sēng及jí與yǔ信xìn戒jiè。

如rú成實說。或說八種。如地持說。信佛法僧即以成chéng實shí說shuō。或huò說shuō八bā種zhǒng。

如rú地dì持chí說shuō。信xìn佛fó法fǎ僧sēng即jí以yǐ為三。信佛菩薩神通之力通前為四。信種種為wéi三sān。

信xìn佛fó菩pú薩sà神shén通tōng之zhī力lì通tōng前qián為wéi四sì。信xìn種zhǒng種zhǒng因果是其世諦。信真實義是其真諦。通前為因yīn果guǒ是shì其qí世shì諦dì。

信xìn真zhēn實shí義yì是shì其qí真zhēn諦dì。通tōng前qián為wéi六。得義為七。得方便八。無上菩薩名為得義。六liù。

得dé義yì為wéi七qī。得dé方fāng便biàn八bā。

無wú上shàng菩pú薩sà名míng為wéi得dé義yì。一切菩薩所修學道名得方便。隨別細分亦一yī切qiè菩pú薩sà所suǒ修xiū學xué道dào名míng得dé方fāng便biàn。

隨suí別bié細xì分fēn亦yì可無量。慇厚曰深。難壞稱堅。此是法說。猶若可kě無wú量liáng。慇yīn厚hòu曰yuē深shēn。

難nán壞huài稱chēng堅jiān。此cǐ是shì法fǎ說shuō。

猶yóu若ruò金剛喻以顯之。下明利他。法寶普照而雨甘金jīn剛gāng喻yù以yǐ顯xiǎn之zhī。下xià明míng利lì他tā。

法fǎ寶bǎo普pǔ照zhào而ér雨yǔ甘gān