續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0559a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 16 · 大正藏 0559a
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我的选文以東夏釋種多沈名教。歸宗罕附流滯忘返。
普欲捨筌檢理抱一知宗守道行禪通濟神爽。具狀奏聞。
左僕射高頴。素承道訓。
乃於禪林寺大集名德述上所奏。時座中有僧曰。
帝京無人。豈使海隅傳法。
正聞對曰。本意伸明邪正。
不欲簡定中邊。夫道在通方。
固須略於祖述。眾無以抗也。
而其著詞言行。眾又不願遵之。
於是僧徒無為而散。正知澆季之難化也。
遂以行法並留京輦方禪師處。即返東川不悉終所。
今驪山諸眾。多承厥緒繫業傳云。
釋曇詢。楊氏。
弘農華陰人。後遷宅于河東郡焉。
弱年樂道久滯樊籠。年二十二。
方捨俗事遠訪巖隱。遊至白鹿山北霖落泉寺。
逢曇准禪師而蒙剃髮。又經一載進受具戒。
謹攝自修宗稟心學。而專志決烈。
同侶先之圓備戒律。又誦法華。
初夏既登還師定業。承僧稠據于蒼谷。
遂往問津。稠亦定山郢匠前傳所敘。
詢以聲光所被。遙相揖敬。
住既異林精融理極。思展言造每因致隔。
但為路罕人蹤崗饒野獸。栖幽既久性不狎塵。
來往質疑未由樵逕。直望蒼谷以為行表。
荊棘砂礫披跨不難。巖幽阻攀緣登陟。
志存正觀也。故不以邪道自通。
又以旁垂利道。由曲前而通滯。
吾今標指雖艱。必直進以程業。
用斯徵意隨境附心不亦善乎。每云。
與其失道而幸通。寧合道不幸而窮耳。
故履踐重阻不難塗窮。後經三夏移住鹿土谷修禪。
屬枯泉重出
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0559a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。