續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0551b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 16 · 大正藏 0551b
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我的选文之非常人也。恒安城內康家。
貲財百萬。崇重佛法。
為佛陀造別院。常居室內自靜遵業。
有小兒見門隙內炎火赫然。驚告院主。
合家總萃。都無所見。
其通徵玄。觀斯例眾也。
識者驗以為得道矣。後隋帝南遷定都伊洛。
復設靜院勅以處之。而性愛幽栖林谷是託。
屢往嵩岳高謝人世。有勅就少室山為之造寺。
今之少林是也。帝用居處。
四海息心之儔。聞風響會者。
眾恒數百。篤課出要成濟極焉。
時或告眾曰。此少林精舍別有靈祇衛護。
一立已後終無事乏。由使造者彌山而僧廩豐溢沿彼至今將二百載。
雖荒荐頻繁而寺業充實。遠用比之佛陀無謬傳矣。
時又入洛將度有緣。沙門慧光年立十二。
在天門街井欄上。反蹋蹀䤻。
一連五百。眾人諠競異而觀之。
佛陀因見惟曰。此小兒世戲有工。
道業亦應無昧。意欲引度。
權以杖打頭。聲響清徹。
既善聲論。知堪法器。
乃問。能出家不。
光曰。固其本懷耳。
遂度之。解冠終古。
具如別傳。又令弟子道房度沙門僧稠。
教其定業。自化行東夏。
惟此兩賢得道記之。諒有深疑。
年漸遲暮不預僧倫。委諸學徒自相成業。
躬移寺外別處零房。感一善神常隨影護。
亦令設食而祠饗之。後報欲終。
在房門之壁手畫神像。于今尚存。
菩提達摩。南天竺婆羅門種。
神慧疎朗。聞皆曉悟。
志存大乘冥心虛寂。通微徹數定學高之。
悲此邊隅以法相導。初達宋境南越。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0551b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。