东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 16 · 大正藏 0550c

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0550c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 16 · 大正藏 0550c
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我的选文

之時。有勸脩福者。

副力疾而起厲聲曰。貨財延命去道遠矣。

房中什物並施招提僧。身死之後但棄山谷。

飽於鳥獸不亦善乎。勿營棺隴以乖我意。

門徒涕淚不忍從之。將為勒碑旌德。

而永興公主素有歸信。進啟東宮請著其文。

有令遣湘東王繹為之。樹碑寺所。

釋慧勝。交阯人。

住仙洲山寺。栖遁林澤閑放物表。

誦法華日計一遍。亟淹年序。

衣食節約隨身遊任。從外國禪師達摩提婆。

學諸觀行。一入寂定周晨乃起。

彭城劉繢出守南海。聞風遣請携與同歸。

因住幽栖寺。韜明祕采常示如愚。

久處者重之。禪學者敬美。

幽栖寺中絕無食調。唯資分衛大遵清儉。

永明五年。移憩鍾山延賢精舍。

自少及老心貞正焉。以天鑒年中卒。

春秋七十。時淨名寺有慧初禪師者。

魏天水人。在孕七月而生。

纔有所識好習禪念。嘗閑居空宇。

不覺霆擊大震。斯固住心深寂未可量也。

而志高清遠淡然物外。晚遊梁國住興皇寺。

閑房攝靜珪璋外映。白黑諮訪有聲皇邑。

武帝為立禪房於淨名寺。以處之。

四時資給。禪學道俗雲趣請法。

素懷恢廓守志淳重。貴勝王公曾不迎候。

普通五年卒。春秋六十八。

葬鍾山之陰。弟子智顒樹碑墓側。

御史中丞吳郡陸倕製文。釋道珍。

未詳何人。梁初住廬山中。

恒作彌陀業觀。夢有人乘船處大海中。

云向阿彌陀國。珍欲隨去。

船人云。未作淨土業。

謂須

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0550c
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。