东亚佛教 · 僧尼传记合集

續高僧傳卷 16 · 大正藏 0558b

續高僧傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2060
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續高僧傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0558b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 24380 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 16 · 大正藏 0558b
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我的选文

神詳雅。十三出家。

仍服以弊衣資以菜食。致使口腹之累漸以石帆水松。

寒暑之資稍以荷衣蕙帶。故得結操貞於玉石。

清風拂於烟霞。初誦金光明經。

進受具後下楊都。於帝釋寺聽曇瑗律師講十誦。

淹于五載齋鏡持犯。仍入攝山栖霞寺。

從鳳禪師所學觀息想。味此情空究檢因緣。

乘持念慧頻蒙印指。傳芳暢業。

遠承申息之國山名霧露巖洞幽深川香水美。遂命檝西浮銷聲林藪。

終焉之志結此山焉。聲問光徹被于周壤。

天子遵賢待德下車問道。召至京師親奉清誨。

乃勅公卿近臣妃后外戚。咸受十善因奉三歸。

天和五年以葬母東歸。勅使為安州三藏。

綏理四眾備盡六和。在任之日經始壽山梵雲二寺。

南望楚水東指隋城。度軌程功輪奐成美。

僧瑋德播江淮。帝王隆重。

爰有別勅。於王城之內起天寶寺用以居之。

既被徵召身範僧倫。納衣壞味任報資給。

靜緣潔操齊志林朝。以建德二年九月十日遘疾。

少時終於所住。春秋六十有一。

門人慟感士女驚奔。即以三年二月歸葬於安陸之山。

僧瑋容止恭莊威儀整勅。遊之者肅然清規。

見之者自生敬仰。新野庾信。

載奉芳塵。勒碑現集。

釋曇相。姓梁氏。

雍州藍田人。與僧實同房。

素非師保而敦敬之。重禮逾和上。

相聰敏易悟目覽七行。禪誦為心周給成務。

而慈悲誘接偏所留心。因有行往見人弋繳網羅禽獸窮困者。

必以身代贖得脫方捨。其仁

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2060
藏经版页
0558b
拼音
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研究边界

书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。