續高僧傳卷 16 · 大正藏 0551a

經營浴室并誦阿彌陀經。既覺即如夢所經jīng營yíng浴yù室shì并bìng誦sòng阿ā彌mí陀tuó經jīng。既jì覺jué即jí如rú夢mèng所suǒ作。年歲綿遠。乃於房中小池降白銀臺。作zuò。

年nián歲suì綿mián遠yuǎn。乃nǎi於wū房fáng中zhōng小xiǎo池chí降jiàng白bái銀yín臺tái。

時人不知。獨記其事安經函底。及命過時。時shí人rén不bù知zhī。獨dú記jì其qí事shì安ān經jīng函hán底dǐ。

及jí命mìng過guò時shí。當夕半山已上如列數千炬火。近村人見當dāng夕xī半bàn山shān已yǐ上shàng如rú列liè數shù千qiān炬jù火huǒ。

近jìn村cūn人rén見jiàn謂。是諸王觀禮。旦就山尋。乃云珍卒。方謂wèi。是shì諸zhū王wáng觀guān禮lǐ。

旦dàn就jiù山shān尋xún。乃nǎi云yún珍zhēn卒zú。

方fāng委冥祥外應也。後因搜檢經中方知往生委wěi冥míng祥xiáng外wài應yīng也yě。後hòu因yīn搜sōu檢jiǎn經jīng中zhōng方fāng知zhī往wǎng生shēng本事。遂封記焉用示後學。時此山峰頂寺本běn事shì。

遂suì封fēng記jì焉yān用yòng示shì後hòu學xué。時shí此cǐ山shān峰fēng頂dǐng寺sì有法歸禪師者。本住襄陽漢陰。出家味靜有yǒu法fǎ歸guī禪shàn師shī者zhě。

本běn住zhù襄xiāng陽yáng漢hàn陰yīn。出chū家jiā味wèi靜jìng為務。感夢有神來請。遂往廬山遊歷諸為wéi務wù。

感gǎn夢mèng有yǒu神shén來lái請qǐng。遂suì往wǎng廬lú山shān遊yóu歷lì諸zhū處。忽然驚覺。乃尋夢而往。但廬山者生來處chǔ。

忽hū然rán驚jīng覺jué。乃nǎi尋xún夢mèng而ér往wǎng。

但dàn廬lú山shān者zhě生shēng來lái不到。及至彼處樹石寺塔宛如前夢。方知不bù到dào。及jí至zhì彼bǐ處chǔ樹shù石shí寺sì塔tǎ宛wǎn如rú前qián夢mèng。

方fāng知zhī為廬山神之所請也。依而結宇晨夕繼業。為wéi廬lú山shān神shén之zhī所suǒ請qǐng也yě。依yī而ér結jié宇yǔ晨chén夕xī繼jì業yè。

遂終山舍。時又有慧景禪師者。清卓出類遂suì終zhōng山shān舍shè。時shí又yòu有yǒu慧huì景jǐng禪shàn師shī者zhě。

清qīng卓zhuó出chū類lèi不偶道俗。孤行林阜。禪慧在宗。及其終不bù偶ǒu道dào俗sú。孤gū行xíng林lín阜fù。

禪shàn慧huì在zài宗zōng。及jí其qí終zhōng後。乃返掘兩指。人有捋者雖伸還屈如後hòu。

乃nǎi返fǎn掘jué兩liǎng指zhǐ。人rén有yǒu捋lǚ者zhě雖suī伸shēn還huán屈qū如rú前故傳所紀。獲二果矣。當景卒旦。山峰前qián故gù傳chuán所suǒ紀jì。

獲huò二èr果guǒ矣yǐ。當dāng景jǐng卒zú旦dàn。

山shān峰fēng松樹並雨甘露。今名甘露峰是也。生常感松sōng樹shù並bìng雨yǔ甘gān露lù。今jīn名míng甘gān露lù峰fēng是shì也yě。

生shēng常cháng感gǎn二鳥依時乞食。及其沒後絕迹此山。斯二èr鳥niǎo依yī時shí乞qǐ食shí。及jí其qí沒méi後hòu絕jué迹jì此cǐ山shān。

斯sī之三德。道扇梁朝樹銘山阿。各題芳績之zhī三sān德dé。道dào扇shàn梁liáng朝cháo樹shù銘míng山shān阿ā。

各gè題tí芳fāng績jì矣。矣yǐ。佛陀禪師。此云覺者。本天竺人。學務靜攝佛fó陀tuó禪shàn師shī。

此cǐ云yún覺jué者zhě。本běn天tiān竺zhú人rén。

學xué務wù靜jìng攝shè志在觀方。結友六人相隨業道。五僧證果。志zhì在zài觀guān方fāng。結jié友yǒu六liù人rén相xiāng隨suí業yè道dào。

五wǔ僧sēng證zhèng果guǒ。惟佛陀無獲遂。勤苦勵節如救身衣。進退惟wéi佛fó陀tuó無wú獲huò遂suì。

勤qín苦kǔ勵lì節jié如rú救jiù身shēn衣yī。進jìn退tuì惟谷莫知投厝。時得道友曰修道藉機時惟wéi谷gǔ莫mò知zhī投tóu厝cuò。

時shí得dé道dào友yǒu曰yuē修xiū道dào藉jiè機jī時shí來便剋。非可斯須徒為虛死。卿於震旦來lái便biàn剋kēi。非fēi可kě斯sī須xū徒tú為wéi虛xū死sǐ。

卿qīng於wū震zhèn旦dàn特是別緣。度二弟子深有大益也。因從之特tè是shì別bié緣yuán。度dù二èr弟dì子zǐ深shēn有yǒu大dà益yì也yě。

因yīn從cóng之zhī遊歷諸國。遂至魏北臺之恒安焉。時值孝遊yóu歷lì諸zhū國guó。遂suì至zhì魏wèi北běi臺tái之zhī恒héng安ān焉yān。

時shí值zhí孝xiào文敬隆誠至別設禪林。鑿石為龕結徒定文wén敬jìng隆lóng誠chéng至zhì別bié設shè禪shàn林lín。鑿záo石shí為wéi龕kān結jié徒tú定dìng念。國家資供倍架餘部。而徵應潛著。皆異念niàn。

國guó家jiā資zī供gòng倍bèi架jià餘yú部bù。而ér徵zhǐ應yīng潛qián著zhù。

皆jiē異yì