續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0557c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 16 · 大正藏 0557c
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我的选文後受持法華維摩。日常再遍。
眾聚多諠枯折由生。西往覆舟。
巖下頭陀自靜觀理。三十餘年木食麻衣破衲而已。
自得幽林無求外護。升粒若盡繼以水果。
終不馳求。或一食七日跏坐求志。
曾於一夏費米三斗。必限自恣猶盈五升。
雖獨宿非入戒科。而儉約一隅別行。
所止龕室纔容膝頭。伏夏嚴冬形不出戶。
故寒不加絮熱不減衣。安然守道無為而已。
忽有一象無事至龕。經于數日。
忍便現疾。於寺北窟右脇而終。
春秋六十有七。衣鉢塵朽眾無預焉。
評其估價。不至於十云。
釋僧實。俗姓程氏。
咸陽靈武人也。幼懷雅亮。
清卓不倫。嘗與諸僮共遊狡戲。
或摘葉獻香。或聚砂成塔。
鄉閭敬焉。知將能信奉之漸也。
親眷愛結不許出家。喻以極言久而方遂。
年二十六乃得剃落。有道原法師。
擅名魏代。實乃歸焉。
隨見孝文便蒙降禮。大和末從原至洛。
因遇勒那三藏。授以禪法。
每處皇宮諮問禪祕。那奇之曰。
自道流東夏。味靜乃斯人乎。
於是尋師問道備經循涉。雖三學通覽。
偏以九次調心。故得定水清澄禪林榮蔚。
性少人事退迹為功。所以高蓋駟馬未曾流目。
清流林竹顧便忘返。加又口繞黑子欹若升形。
目有重瞳光明外射。腋懷鳳卵七處俱平。
奇相超倫有聲京洛。兼又道契生知化通關壤。
聽業未廣而無問不明。能勤整四儀靜修三法。
可憲章於風俗。足師表於天
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0557c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。