續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0555a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 16 · 大正藏 0555a
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我的选文齊魏。克志禪業冠絕後塵。
而歷履大行往還朝野。鳴謙抱素能扇清風。
加又威稜群賊勢慴山魑。解虓虎之鬪情。
禁利養之深毒。大儒皇氏躬為負糧。
青羅獵客執刀剪髮。或德感上玄澤流奉敬之苗。
幽誠所致粟滿信心之室。樹神遮道。
隨器欲而法流。文豹淨房。
銜穢幞而遙棄。或猛虎馴狎即背垂衣。
頹山將陊召出存命。若斯靈相振古罕儔。
具如雲門象圖所紀。又初勅造寺面方十里令息心之士問道經行。
稠曰。十里大廣。
損妨居民。恐非遠濟。
請半減之勅乃以方五里為定。使將作大匠紀伯邕締構伊始。
邕集諸鄉邑問此地名。忽聞空中大聲答曰。
山林幽靜。此處本號雲門。
重問所由。了無一人知者。
帝聞異之。因從空響焉。
今名光嚴寺是也。又嘗有客僧。
負錫初至。將欲安處。
問其本夏。答云。
吾見此中三為伽藍。言終而隱。
既而掘地為井。果得鴟吻二焉。
又所住禪窟前有深淵。見被毛之人。
偉而胡貌。置釜燃火。
水將沸涌。俄有大蟒從水中出欲入釜內。
稠以足撥之。蟒遂入水。
毛人亦隱。其夜因致男子神來。
頂拜稠云。弟子有兒。
歲歲為惡神所噉。兒子等惜命不敢當。
弟子衰老將死。故自供食。
蒙師護故得免斯難。稠索水潠之。
奄成雲霧。時或讒稠於宣帝以倨傲無敬者。
帝大怒自來加害。稠冥知之。
生來不至僧厨。忽無何而到云。
明有大客至。多作供設。
至夜五更先備牛輿。獨往谷口。
去
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0555a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。