續高僧傳
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0555b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 24380 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 16 · 大正藏 0555b
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我的选文寺二十餘里。孤立道側。
須臾帝至。怪問其故。
稠曰。恐身血不淨穢污伽藍在此候耳。
帝下馬拜伏。愧悔無已。
謂尚書令楊遵彥曰。如此真人何可毀謗也。
乃躬負稠身往寺。稠磬折不受。
帝曰。弟子負師。
遍天下未足謝愆。因謂曰。
弟子前身曾作何等。答曰。
作羅剎王。是以今猶好殺。
即呪盆水令帝自視。見其影如羅剎像焉。
每年元日常問一歲吉凶。後至天保十年云。
今年不能好。文宣不悅。
帝問師復何如。答云。
貧道亦不久。至十月帝崩。
明年夏首稠喪。驗之果矣。
嘗以暇日帝謂曰。弟子未見佛之靈異。
頗得覩不。稠曰。
此非沙門所宜。帝強之。
乃投袈裟于地。帝使數十人舉之不能動。
稠命沙彌取之。初無重焉。
因爾篤信兼常。寺宇僧供勞賜優渥。
齊滅周廢。以寺賜大夫柳務文。
文又令其親辛儉守。當將家入住。
有神怒曰。何敢凌犯須陀洹寺。
而儉未幾便卒。隋初興復奄同初構。
六時禪懺著聲寰㝢大業之末賊所盤營。房宇孑遺餘皆焚蕩。
余以貞觀初年陟茲勝地。山林乃舊情事惟新。
觸處荒涼。屢興生滅之歎。
周睇焚燼。頻噎黍離之悲。
傳者親閱行圖。故直敘之于後耳。
釋法聰。姓梅。
南陽新野人。八歲出家。
卓然神秀。正性貞潔身形如玉蔬藿是甘無求滋饌。
及長成立風操逾厲。淨施厚利相從歸給。
並迴造經藏三千餘卷。備窮記論。
有助弘贊者無不繕集。年二十五。
東遊嵩岳西
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2060
- 藏经版页
- 0555b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。